Уважаемые коллеги! Ваше основное конкурентное преимущество в ХХI веке- нестандартное мышление и творческий подход к творчеству и жизни.Развивая креативность, Вы обретаете способность не только создавать принципиально новые и оригинальные продукты и идеи, но и практическую способность кардинально улучшать уже имеющиеся,видеть новые возможности там, где, казалось бы, все уже придумано. Ваше первое занятие в креативном классе - "Талант и креативность", надеюсь, помогло вам установить различия. Предлагаю вам взять мини-интервью у талантливого, на ваш взгляд, человека. Тема- " Нужен ли в повседневной жизни креатив?" Жду ваши мини-интервью с 31.10 по 07.11.16 в любое удобное для вас время!!!
Уважаемые коллеги!Учителя креативного класса! Хочу вас ещё раз ознакомить с оцениванием в Школе мастерства, которое при успешности приведёт к получению сертификата и участию в следующем учебном году в Открытом Республиканском конкурсе профессионального мастерства "45 минут славы". Общая трудоемкость курса составляет 1 зачетную единицу. Форма промежуточного контроля курса - зачет в июне . Суммарно по курсу можно получить 100 баллов, из них текущая работа оценивается в 50 баллов, итоговая форма контроля - в 50 баллов. Минимальное количество для допуска к зачету 30 баллов Зачёт 86 баллов и более - "отлично" (отл.);
71-85 баллов - "хорошо" (хор.); 55-70 баллов - "удовлетворительно" (удов.); 54 балла и менее - "неудовлетворительно" (неуд.). Удачи!
В дни поздней осени, промозглой и нервозной, вороний карк злым кашлем мучит парк, и чувствуешь себя слегка туберкулезным, и лучший друг - то Чехов, то Ремарк.
И в графике ветвей - рентген дырявых легких, и псы на поводках кавернами хрипят, на вдохе-выдохе - сипение и клекот, и продано авто, и умирает Пат!
Сестра писателей - чахоточная осень. Не обещай мне, бедная сестра, сна на террасе в - как его? - Давосе. Нет, не про нас Волшебная гора.
Мы - воины. И умираний длинных - нет, не про нас! - и роскошь, и печаль. В троллейбусе или на поле минном нам коротко споет железный нахтигаль.
Склонясь над койкой ржавою подвальной, нам Флоренс Найтингейл подаст воды глоток. О, этот кроткий ангел госпитальный! - она и соловей, она же и цветок.
Прочитали? Понравилось? Почему стихотворение называется "Белая ромашка"
Стихотворение, без сомнения посвящено людям, болеющим туберкулезом. Болезнь страшная, мрачная («злой кашель», «рентген дырявых легких», «сипение и клекот…», болезнь которая не щадит не бедных, ни богатых , ни писателей, ни «воинов». Закрадывается сомнение, а не больна ли сама поэтесса ??. Автор метко подбирает название стихотворению и указывает на то, что как бы не тяжела болезнь, но человек всегда имеет надежду на помощь и выздоровление. Надеется на лекарство, на людей в белых халатах, на милосердие, благотворительность. А как известно, именно ромашка – это и лекарство и символ чистоты, тепла, добра и она еще в 1910г. была эмблемой благотворительных фондов. Страшная, печальная, мрачная болезнь-с одной стороны и маленький беленький цветок - как шанс на спасение с другой стороны.
Как часто в повседневной жизни мы задумываемся о том, что испытывают люди, страдающие туберкулезом? Автор очень ярко описала все ощущения, эмоции и надежды больных людей. Грустно...ведь все это среди нас. Лично у меня, после прочтения, осталось ощущение безысходности и лишь слабая вера в белую ромашку...
Шабанец Ирина Николаевна Донецкий лицей №37 Это стихотворение сразу задевает за живое,переполняет эмоциями.В нём много эпитетов,необычных сравнений.События представлены поздней осенью,когда постоянно льют дожди,холодно,угнетающее настроение для людей болеющих этой страшной болезнью - туберкулёзом. Люди потерявшие надежду на выздоровление спасаются,лишь чтением книг.А медсестра представлена в образе "цветка ромашки", является неким светлым талисманом,дающим надежду на выздоровление.
Многочисленные эпитеты, аллегории и другие стилистические приемы автора позволяют предположить, что стихотворение посвящено людям, имеющим проблемы с легкими, строка "над койкой подвальной" - что больные изолированы от других пациентов. Возможно, туберкулез? Тем более, что и это слово упоминалось в самом стихотворении. Далее пришлось обратиться к Интернету в поисках связи болезни с ромашкой и вуаля! Цветок белой ромашки использовался ранее для лечения туберкулёза. Существует даже праздник "День Белой ромашки"- день помощи и солидарности с больными и фтизиатрами.
Поэтесса посвятила свое стихотворение всем людям, которые больны туберкулезом. Н.Хаткина, конечно, не приукрашивает жизнь, но и не возникает чувство безысходности.Наоборот, у этих больных людей ("воинов")теплится надежда на выздоровление и есть поддержка в лице людей в белых халатах (сравнение с Флоренс Найтингейл). А название, на мой взгляд, подобрано очень удачно.Белая ромашка выступает символом чистых легких и борьбы с этой страшной болезнью.
Прочитав стихотворение Н. Хаткиной «Белая ромашка», в первую очередь, я обратила внимание на лексику, а именно на те слова, которые создают настроение стихотворения («рентген дырявых легких», «…и умирает Пат», «Волшебная гора», «коротко споет железный нахтигаль», «воды глоток»). Стихотворение с очень глубоким смыслом. Автор хотела передать нам, что, несмотря на то, что люди неизлечимо больны туберкулезом («и умирает Пат…» Пат – Патриция, героиня романа Э.М.Ремарка «Три товарища», умерла от туберкулёза), у них есть тот самый человечек, который «подаст воды глоток». Также, я считаю, что не случайно выбран образ Флоренс Найтингейл, так как эта женщина была сестрой милосердия. Белая ромашка – символ семьи, любви, чистоты. Не зря стихотворение названо именно так, ведь в России символом борьбы с туберкулезом с давних пор стала белая ромашка (впервые благотворительная акция «Белая ромашка» была проведена еще в 1912 году).
Прочитала, понравилось, задумалась… Перед глазами поплыли образы «чахоточной» осени, унылый парк и воронье в небе. Автор очень колоритно смогла передать мироощущение больного человека, его настроение, чаяния и надежды, волю к борьбе. Соглашусь с предыдущими комментариями, что название стихотворения есть призыв к борьбе с туберкулезом.
Добрый день! Как известно,цветки белой ромашки использовались в лечении туберкулеза. А прочитав стихотворение становится понятным, что оно посвящено людям болеющим этим страшным недугом. Поэтому можно предположить, что название стихотворения "Белая ромашка" является неким талисманом (если можно так сказать) - светлым, дающим надежду на выздоровление. И лично я в данном стихотворении увидела сравнительный образ "ангела госпитального" с этой белой ромашкой, ведь медсестра как и этот цветок облечена в белое одеяние. Не могу сказать, что стихотворение мне понравилось...слишком грустно, слишком уныло и слишком сложно. А ведь людям с неутешительными диагнозами так хочется (и думаю необходимо) чего то светлого, доброго, положительного. Да, понимаю, автор описала реальность, но как то печально стало на душе после прочтения.
Прочитал стихотворение, заинтересовался, обратился к дополнительной литературе. Узнал много нового. Хочу поделиться материалом. Началом противотуберкулезного движения российской общественности можно считать 20 апреля 1910 года, когда впервые был проведен день "Белой ромашки". Цветок белой ромашки избран эмблемой борьбы с туберкулезом, как символизирующий здоровье и чистое дыхание наших легких. Дни "Белой ромашки" использовались для противотуберкулезной пропаганды, а так же для пополнения средств, которые шли на облегчение участи больных чахоткой (сухоткой, потом чахоткой называли на Руси с незапамятных времен туберкулез).
В различных мероприятиях, проводимых в эти дни, принимали участие представители всех слоев населения, включая членов царской семьи. Энтузиасты Всероссийской Лиги борьбы с туберкулезом заранее изготовляли искусственные белые цветки и продавали их во время проведения акции. В качестве пожертвований собирались немалые деньги и другие средства, состоятельные россияне жертвовали и недвижимость. Таким образом, в царской России дни "Белой ромашки" проходили как патриотическая акция, направленная на сохранность народного здоровья.
Почти через 100 лет эта прекрасная гуманитарная традиция вновь возрождена. Столетие со дня открытия туберкулеза широко отмечено в разных странах, а день 24 марта объявлен ВОЗ официальным Всемирным днем борьбы с туберкулезом, что не потеряло актуальности и в наше время. Название стихотворение и само его содержание это призыв к небезразличным людям. Я считаю себя таким. Крымов Владислав. МОУ "Гуманитарная гимназия №33 г. Донецка"
Туберкулез… Одно из самых страшных и распространенных заболеваний, прогрессирующих уже не первое столетие. Именно людям, которым был поставлен этот страшный диагноз, Наталья Хаткина и посвящает свое стихотворение. Каждая строчка которого наполнена верой, надеждой в завтрашний день, на выздоровление, на помощь от людей в белых халатах. А название «Белая ромашка» дала своему стихотворению поэтесса неспроста, а как символ солидарности со всеми больными туберкулёзом.
Уважаемые коллеги! 1 марта 2017 года на базе МОУ"ГУМАНИТАРНАЯ ГИМНАЗИЯ № 33 ГОРОДА ДОНЕЦКА" состоится ТЕХНОПАРК ШКОЛЫ МАСТЕРСТВА.Приглашаем всех желающих принять участие в этом интересном креативном мероприятии!
«Технопарк «ШКОЛА МАСТЕРСТВА» как фактор эффективной организации повышения профессиональной и общекультурной компетенций педагогов в условиях реализации государственных образовательных стандартов»
Место проведения: МОУ «Гуманитарная гимназия № 33 города Донецка» Дата проведения: 01.03.2017г. Время проведения: 13.00-14.30 Категория участников: заведующие методическими кабинетами (центрами) отделов образования администраций города Донецка
Цель: побудить участников семинара-практикума к осмыслению теоретических и практических основ проблемы, активизировать методическую работу по повышению профессиональной и общекультурной компетенций педагогов в условиях реализации государственных образовательных стандартов. Задачи: • презентовать опыт работы методического кабинета отдела образования администрации Ленинского района города Донецка по предложенной теме;. • мотивировать заведующих на использование инновационных технологий в организации работы с педагогами муниципальных общеобразовательных учреждений; • усовершенствовать навыки коммуникативной компетентности и группового взаимодействия заведующих методических кабинетов всех районов города Донецка
Ожидаемые результаты: • повышение научно-методического уровня участников семинара-практикума по предложенной теме; • практическая помощь по вопросам организации педагогического технопарка
План работы семинара-практикума «Технопарк «ШКОЛА МАСТЕРСТВА» как фактор эффективной организации повышения профессиональной и общекультурной компетенций педагогов в условиях реализации государственных образовательных стандартов»
Время Содержание Ответственный 12.30 -13.00 Регистрация участников семинара-практикума «Технопарк «ШКОЛА МАСТЕРСТВА» как фактор эффективной организации повышения профессиональной и общекультурной компетенций педагогов в условиях реализации государственных образовательных стандартов»
Парастатова Н.В., заместитель директора по учебно-воспитательной работе МОУ «Гуманитарная гимназия № 33 города Донецка» Выставка по изобразительному искусству « Донецк – город будущего» детей Ленинского района Мацко И.В., учитель изобразительного искусства МОУ «Гуманитарная гимназия № 33 города Донецка 13.00 – 13.10 Приветствие участников семинара-практикума «Технопарк «ШКОЛА МАСТЕРСТВА как фактор эффективной организации повышения профессиональной и общекультурной компетенций педагогов в условиях реализации государственных образовательных стандартов» Бодряга В.В., начальник отдела образования администрации Ленинского района города Донецка; Денисенко Т.В., директор МОУ «Гуманитарная гимназия № 33 города Донецка
«Технопарк «ШКОЛА МАСТЕРСТВА» как фактор эффективной организации повышения профессиональной и общекультурной компетенций педагогов в условиях реализации государственных образовательных стандартов» Бурцева Л.В., заведующая районным методическим кабинетом отдела образования администрации Ленинского района,
Студия «Креативный учитель - креативный ученик» Андрюшкова Н.П., заведующая ПМПК Ленинского района Визитка креативного класса ШКОЛЫ МАСТЕРСТВА Залогина Т.В., методист районного методического кабинета отдела образования администрации Ленинского района города Донецка
Саморазвитие творческого мышления ( тренировочные упражнения) Есип О.Н. , методист Центра психолого-педагогической и медико-социальной помощи Техническая пауза Студия « Профессиональное объединение учителей-призёров, лауреатов конкурса «45 минут славы «Фламинго» Довгань О.С., методист районного методического кабинета отдела образования администрации Ленинского района города Донецка 1. Презентация деятельности профессионального объединения учителей-призёров, лауреатов конкурса «45 минут славы «Фламинго» Москаленко И.С., руководитель профессионального объединения учителей «Фламинго» Студия « Педагогический салон»
1. Выступление с презентацией «Формирование патриотизма и гражданственности в условиях становления государственности Донецкой Народной Республики» ( из опыта работы МОУ «Школа № 45 города Донецка») Бурховецкая Г.В., директор МОУ «Школа № 45 города Донецка» Студия « Государственное управление и местное самоуправление» Видеопрезентация «День самоуправления в Ленинском районе» Бодряга В.В., начальник отдела образования администрации Ленинского района города Донецка
1. Презентация самоуправления МОУ «Гуманитарная гимназия № 33 города Донецка» «Моя гимназия - моя Республика!» Пидварко Дмитрий, президент Республики ШКИД, учащийся 10 класса МОУ «Гуманитарная гимназия № 33 города Донецка 2. Батл «Время, вперёд!» (о перспективах развития школьного самоуправления и государственного управления) Бочевская Н.В. методист районного методического кабинета отдела образования администрации Ленинского района города Донецка
Великий поэт Евгений Евтушенко скончался в США на 85-м году жизни. Вспоминаем его творчество. ***** Так мала в этом веке пока что человеческой жизни цена!... Под крылами голубки Пикассо продолжается всюду война. Наших жен мы поспешно целуем, обнимаем поспешно детей, и уходим от них, и воюем на войне человечьих страстей. Мы воюем с песками, снегами, с небесами воюем, землей; мы воюем с неправдой, долгами, с дураками и сами с собой. И когда умираем, не смейте простодушно поверить вполне ни в инфаркт, ни в естественность смерти, -- мы убиты на этой войне. И мужей, без вины виноватых, наши жены, приникнув к окну, провожают глазами солдаток на суровую эту войну. ***** Не исчезай... Исчезнув из меня, развоплотясь, ты из себя исчезнешь, себе самой навеки изменя, и это будет низшая нечестность. Не исчезай...Исчезнуть -- так легко. Воскреснуть друг для друга невозможно. Смерть втягивает слишком глубоко. Стать мертвым хоть на миг -- неосторожно. Не исчезай... Забудь про третью тень. В любви есть только двое. Третьих нету. Чисты мы будем в Судный день, когда нас трубы призовут к ответу. Не исчезай...Мы искупили грех. Мы оба неподсудны, невозбраннны. Достойны мы с тобой прощенья тех, кому невольно причинили раны. Не исчезай... Исчезнуть можно вмиг, но как нам после встретиться в столетьях? Возможен ли на свете твой двойник и мой двойник? Лишь только в наших детях. Не исчезай. Дай мне свою ладонь. На ней написан я -- я в это верю. Тем и страшна последняя любовь, что это не любовь, а страх потери. ***** Я не сдаюсь, но все-таки сдаю. Я в руки брать перо перестаю, и на мои усталые уста пугающе нисходит немота. Но слышу я, улегшийся в пoстель, как что-то хочет сообщить метель И как трамваи в шуме снеговом Звенят печально -- каждый о своем. Пытаются шептать клочки афиш, пытается кричать железо крыш, и в трубах петь пытается воды, и так мычат бессильно провода. И люди тоже, если плохо им, Не могут рассказать всего другим, Наедине с собой они молчат Или вот так же горестно мычат. И вот я снова за столом своим. Я как возможность высказаться им. А высказать других, о них скорбя, И есть возможность высказать себя. **** Я жаден до людей, я жаден все лютей. Я жаден до портних, министров и уборщиц, до слез и смеха их, величий и убожеств. Как молодой судья, свой приговор тая, подслушиваю я, подсматриваю я. И жаль, что, как на грех, никак нельзя успеть подслушать сразу всех, всех сразу подсмотреть! Я - АНГЕЛ Не пью. люблю свою жену. Свою -- я это акцентирую. Я так по -- ангельски живу -- чуть Щипачева не цитирую. От этой жизни я зачах. На женщин всех глаза закрыл я. Неловкость чувствую в плечах. Ого! Растут, наверно, крылья. Я растерялся. Я в тоске. Растут -- зануды! Дело скверно! Теперь придется в пиджаке проделать прорези, наверно. Я ангел. Жизни не корю за все жестокие обидности. Я -- ангел. Только вот курю. Я -- из курящей разновидности. Быть ангелом -- страннейший труд. Лишь дух один. Ни грамма тела. И мимо женщины идут, я ангел. Что со мною делать! Пока что я для них не в счет, пока что я в небесном ранге, но самый страшный в жизни черт, учтите, -- это бывший ангел!
Уважаемые коллеги! Евгений Евтушенко ушел из жизни 1 апреля. Последние несколько лет поэт страдал от рака. Какое-то время назад болезнь отступила, но потом вернулась вновь, и в этот раз 84-летнему поэту уже не хватило сил с ней справиться. Писатель и публицист, постоянный член российской делегации на Генеральной ассамблее ООН Анатолий Салуцкий лично знал Евгения Евтушенко и особенно дорожил дружбой с ним. Специально для "Правды.Ру" он вспоминает о своих встречах с поэтом. Читайте больше на https://www.pravda.ru/culture/culturalhistory/personality/03-04-2017/1329531-saluckij_evtushenko-0/ по-настоящему народный русский поэт Евгений Евтушенко временно живет в США, в городе Талса, штат Оклахома, где преподает в местном университете. Мы знакомы с ним почти полвека, но я, признаться, не знал, какой это сильный, мужественный человек. Ему 81 год, а он отважно решился на ампутацию правой ступни из-за угрозы сепсиса. Но и с культёй, в каталке (она всегда в багажнике машины его ангела-хранителя расчудесной, энциклопедически образованной жены Маши) Евтушенко с оптимизмом, уверенно смотрел в завтра. Поэт заканчивал работу над уникальным трудом — пятитомной Антологией русской поэзии, включившей в себя все лучшее, что было создано на протяжении десяти веков. Антология, конечно же, станет настоящим культурным памятником, сохранив для потомков тысячелетнюю историю русского стиха. Думаю, такой гигантский, не знающий аналогов литературный труд привлечет внимание и ЮНЕСКО Внимание! Задание! 1. Напишите эссе памяти Поэта Евтушенко Срок: 20 апреля 2017 2. Подготовка к круглому столу " Талант-креативность- гениальность ( 25.04.17)
Эссе́ (из фр. essai «попытка, проба, очерк», от лат. exagium «взвешивание») — литературный жанр, прозаическое сочинение небольшого объёма и свободной композиции[1].
Эссе выражает индивидуальные впечатления и соображения автора по конкретному поводу или предмету и не претендует на исчерпывающую или определяющую трактовку темы (в пародийной русской традиции «взгляд и нечто»). В отношении объёма и функции граничит, с одной стороны, с научной статьёй и литературным очерком (с которым эссе нередко путают), с другой — с философским трактатом. Эссеистическому стилю свойственны образность, подвижность ассоциаций, афористичность, нередко антитетичность мышления, установка на интимную откровенность и разговорную интонацию. Некоторыми теоретиками рассматривается как четвёртый, наряду с эпосом, лирикой и драмой, род художественной литературы
Эссе памяти Евгения Евтушенко Душа у поэта – всегда с большой буквы. Елена Сафронова Скорбная весть пришла во многие сердца любителей поэзии. Первого апреля не стало выдающегося поэта, прозаика, режиссера и просто хорошего человека Евгения Евтушенко. Его имя давно и прочно вошло в современную поэзию, распространилось среди нас, читателей, разных поколений и взглядов, разных жизненных позиций и литературных вкусов. Большая популярность этого человека заключается не только в его поэтическом даре, актерском мастерстве, режиссуре, но и в том чувстве гражданственности, которое неразрывно связано с чувством времени. Он, как поэт – коммуникабелен, неравнодушен к человеческим судьбам, характерам. Прочитав его стихотворения, я поняла, что он находил тот «подходящий» ключик к душам даже самых замкнутых людей. Евгений Евтушенко, как писали критики, «поэт времени, который чутко улавливал все его влияния». И это действительно так. Вся его поэзия веет любовью к Родине: Если будет Россия, Значит, буду и я. Только патриот своей страны, человек, который действительно в нее верит, может так строго, и в то же время так трогательно передавать в поэтических строках свои переживания и чувства к ней. Можно смело сказать, что поэт шёл в ногу со временем. Знал и интересовался всем, что происходило вокруг. Политические настроения и всеобщее окружение просматривались во многих его произведениях. Сам поэт говорил: «Людей неинтересных в мире нет». Любовью к людям поэт выражал и любовь к Родине. Также интересовался историей и стремился поделиться своими знаниями с окружающими. Нельзя не заметить, что в его творчестве большое место занимает и любовная лирика. Все его стихотворения о любви наполнены нежностью, чуткостью, завораживают и тревожат читателя. Евгений Евтушенко умел разговаривать стихами, писать не только для себя, но и для людей. Сегодня, после смерти поэта, нам тяжело думать, как будут жить без него его близкие, друзья, читатели… Но, я точно знаю, что память о нём будет жить вечно в наших сердцах, в его произведениях и во всем, что нас окружает. Светлая память о поэте остаётся всегда!
Эссе о русских поэтах Аннотация: Белла Ахмадулина – автор многочисленных эссе о русских поэтах и прозаиках, которые, по ее словам, «украсили и оправдали своим участием разное время общего времени, незаметно ставшего эпохой». Когда Б. Ахмадулина в своем стихотворении восклицает: «Стало Пушкина больше вокруг», то всем понятно, что Пушкин – это не столько фамилия, сколько белый пушистый снег. А снег в России – это с легкой ее руки уже не снег, а Пушкин. Пушкин для России приобрел статус природы, полноты бытия; поэтому «пока в России Пушкин длится, метелям не задуть свечу» (Д. Самойлов «Пусть нас увидят без возни...»). Неудивительно, что из пяти эссе в предлагаемой здесь читателю подборке четыре посвящены Пушкину. В четвертом из этих эссе, «Пушкин. Лермонтов...», Ахмадулина не только сопоставляет двух русских поэтов-вестников, но и высказывает свое понимание последних четырех лет жизни Лермонтова как «мгновенного подвига многолетнего возмужания». Именно в эти четыре года «он бросается, чтобы прожить целую жизнь», подобно путнику в балладе «Тамара». И Лермонтову, по мнению Ахмадулиной, «удалось совершить этот смертельно-выгодный для него обмен: две жизни в плену – “за одну, но только полную тревог”».
Пятое эссе посвящено поэту П.Г. Антокольскому, к которому Ярослав Смеляков обратился так: «Сам я знаю, что горечь / есть в улыбке моей. / Здравствуй, Павел Григорьич, / древнерусский еврей...» «Древнерусский» – потому что был продолжателем классической русской литературы. А еврейство ему припомнили в годы гонения на космополитов. Антокольский стал великим ходатаем русской поэзии. Он был в 1956 г. одним из 8 подписантов письма к прокурору Р.А. Руденко с просьбой о досрочном освобождении Д. Андреева. И он же в 1962 г. способствовал изданию первой книги Ахмадулиной «Струна». Высоко оценивая поэтический дар Ахмадулиной, Антокольский впоследствии адресовал ей такие строки в своем стихотворении: «Здравствуй, Чудо по имени Белла, / Ахмадулина, птенчик орла!»
Здесь он ходил... Здесь он ходил. Здесь смотрел. Здесь любил... Здесь записал. Написал! Я смотрела маленькую картину... нет – картинку, видение...*
О тверских местах, где он, Пушкин, жил, любил, писал. И мне захотелось продолжить это нескончаемое раздумье о Пушкине, которое длилось и помимо наших усилий, как жизнь Земли, как непреклонный ход светил. Нельзя уличить природу в бездействии, в отсутствии времени года или заподозрить небо в отсутствии звезды: сейчас невидима, но есть же! Так и ваше, мое, общее паше национальное сознание нельзя застать врасплох, без присутствия в нем Пушкина. Его владения неисчислимей нашего знания и сознания, он присвоен кровообращением народа, да так и передается – из пульса в пульс, из поколения в поколение. Вот та старая-престарая женщина, близкая соседка Пушкина уже по другой, по псковской земле, да и по времени не дальняя его соседка – боюсь, нет ее больше поверх этой благословенной земли, давно это было. Я озябла на сеновале и вернулась среди ночи в дом. Женщина эта, истратившая глаза свои на долгое зрение, на слезы по сыновьям, по мужу и по всем, кого случилось ей пережить, увидела все же множество сена в моих волосах и – как она смеялась! И за этот отдых смеха и ночного веселья она четко приметила и полюбила меня, и долго шел мне привет из деревни Малы.
В ту позднюю осень, так похожую на эту тверскую» что па экране, избыток северного сияния достигал наших небес. Призрачно бледнели на стенах избы лица погибших и умерших. Невнятные эти снимки, изначально размытые непристальным фокусом, не снесли влияния времени, стали вовсе блеклы и слабы... Женщина, оплакавшая их и с тех пор впервые смеявшаяся той ночью, никогда не читала ни одной книги. Кем же приходится ей Пушкин, что и тогда, как всегда, не было сомнений в его явном присутствии, в необратимой неистребимости его краткой жизни? Был ли он для нее лишь наслышкой, особенно могучей в тех местах, слухом, которым земля полнится, который по всей Руси великой – сами знаете, что прошел и всегда будет идти? Да, и наслышкой и чудной легендой – о добром, о прелестном, о курчавом, в красной рубахе, терпевшем за правду, всех жалевшем, убитом злодеем и доныне жалеющем всех, у кого печаль. И все же Пушкина в ней было больше, чем сведений о нем, – столько, сколько благородно-живучей прочности, сколько несказанной речи, сколько ясного разума, не ученого грамоте, не имеющего изъяна темноты. Что ж, дело нехитрое – Пушкин и есть наша речь, наша словесность, наша оснащенность разумом и совестью, в жизни и житье-бытье.
Ну, хорошо, а из тех, кто заботливо и неизбежно научен читать, всякий ли читает Пушкина? Вдруг нет, вдруг кто-нибудь не читает, знать не хочет, алчет иной выгоды, как будто есть более счастливая прибыль, чем прибыль Пушкина в нашей душе, все возрастающая по мере жизни? Кому не завидна эта корысть – пусть, не станем принуждать. Пушкин позаботился о том, чтобы не вовсе заглохла и одичала его душа, чтобы уста его детей открывались не для зла или вздора, а для сотворения родимой речи. У Пушкина достанет сил и времени, его столько, сколько нас – нынешних и грядущих.
И напоследок, на память о том, что Пушкин, как никто другой, держал сердце в доблестном напряжении возвышенного дружеского чувства, говорю: о други, о друзья мои, он, давший нам так много, живший так недолго, страдавший так сильно, – какое блаженство, что он родился!
Пушкин. Лермонтов... Когда начинаются в тебе два этих имени и не любовь даже, а вое , все – наибольшая обширность переживания, которую лишь они в тебе вызывают? Может быть, слишком рано, еще в замкнутом и глубочайшем уюте твоего до-рождения на этой земле, она уже склоняется и обрекает тебя к чему-то, и объединяет эти имена со своим именем в неразборчивом вздохе, предрешающем твою жизнь.
Но что я знаю об этом? Сначала – ничего. Потом – проясняется и темнеет зрачок, и в долгом прекрасном беспорядке младенческого беспамятства обозначается тяжелое качание ромашек где-то под Москвой, появляются другие огромные пустяки, и на воем этом – приторно-золотой отсвет первого детского блаженства. Потом, ни с того, ни с сего, в Ильинском сквере, – слабый, голубоватый цвет мальчика, тяжело перенесшего корь, остро-худого, как малое стеклышко. Он умудрен и возвышен болезнью, и мы долго с важностью ходим, взявшись за руки. Из одной ладони в другую легонько упадает вздох живой кожи, малость какая-то, которой тесно, – его последняя крапинка кори. Сквозь корь я с неприязнью различаю, что взрослых отвлекает от меня какая-то плохая забота, являются новые запахи и звук, чьей безнадежной протяженности тогда я не оценила. Наконец куда-то везут, и в ярком пробеле вагонной двери я вижу небо, короткую зелень травы, коров, и в последний раз понимаю, что всё – прекрасно. Потом наступает довольно долгий отдых какого-то безразличия. Бешеной детской памятью ты мгновенно усваиваешь даты и строки, связанные с этими двумя именами, смело бубнишь: «Великий русский поэт родился...», и все это придает тебе какой-то свободы и независимости от них. Во всяком случае так это было со мной. И только много позже ты обращаешься к ним всей энергией своего существа, и это уже навсегда. Потому много позже, что, кажется, человек дважды существует и в полном объеме своего характера – в раннем детстве и в зрелости. ...В Царскосельском парке, на повороте аллеи, я столкнулась лбом с коротким и твердым ветром, не имевшим причины в этой погожей тишине. Вероятно, воздух, вытесненный полтора века назад бешенством его детского бега, до сих пор свистел и носился в этих местах. С ним здесь нельзя было разминуться – нога повсюду попадала в его след – лукавый и быстрый, как улыбка. Он так осенил и насытил собой эти деревья, небеса и воды, статуи, разумно белеющие среди зелени, что всё это не выдержало вдруг избытка его имени и радостно выдохнуло его мне в затылок. И вдруг, в радостном помрачении рассудка, сместившем время, я засмеялась: слава Богу! один еще бегает здесь, пробивая прочную зелень крепкой смуглостью детского лба, а тот, другой, верно, и не родился пока! Какое редкостное благополучие в мире!
Кто такой поэт?Это особый вид человеческого индивида-которому генетически передаётся код для связи с таинственным космическим лучом(подобно тому-как спутниковая телевизионная тарелка настроена на сигнал спутника в космосе).Но индивиду надо самому-или наблюдательному близкому,или просто интеллектуалу обнаружить этот шифр.Бывает; его могут находить в детстве,могут в зрелости,а могут не обнаружить никогда.Но если поэт понял;что в нём есть некие способности к просодии-он просто учит поэтику и задаёт себе тему.Достаточно одного кОлона,что бы последовательно записывать образы,рифмы и т.д.Начальный кОлон и есть код духовной сублимации для связи с таинственным космическим каналом,который вливает в мозг поэта- имформацию для версификации.Чем мощнее и точнее настройка на луч имфы-тем качество и красота стиха возрастает.Давление в канале увеличивается,и подача обьёма имформации умножается в разы.Многое зависит от трудолюбия самого поэта.Маяковский писал:"Работа стихотворца должна вестись ежедневно для улучшения мастерства и для накопления поэтических заготовок. ".Эти заготовки-и есть пароль для соединения с небесной энергией."Пусть не даны мне груды злата,я упиваюсь торжеством,что нитью связан с божеством,и щедростью душа богата"Марк Добрицкий.
Так вот какова эта ночь на самом деле. Темно, и в мозгу – стороннее причитание безутешного пульса: где ты сейчас, где ты, любовь моя, радость? Там, где твой мальчик в шинели, там, где твоя Зоя, там, где настигну тебя. Но где это? Почему это так непроницаемо для мысли? Или это запекшееся изнывающее место в груди, видимо, главное в ночной муке, и есть твое нынешнее вместилище, твоя запасная возможность быть и страдать? Давно, трепеща за него и обрываясь, душа уже попадала в эту ночь из предыдущего времени, примеряла к себе ее неподъемность, но в должный час оказалась неопытной, не готовой перенести. И сам он, зимою сидючи со мною на кухне, описывал мне эту ночь, предписывая и утешая, но и вглядываясь в нее особенным взором, стараясь разглядеть. Как тяжек тогда мне был этот взор, а ведь это было счастье: он издалека смотрел на эту ночь, он был жив. Я сказала: «Полно, полно! Я не собираюсь доживать до этого!» – чем испугала и расстроила его, и он прикрикнул: «Молчи!»
Вот по его вышло, не по-моему. А я и впрямь не собиралась, не умела вообразить этого. Из нас никто никогда не жил и не обходился без него, этому только предстоит учиться. Мы родились – он обрадовался нам, мы очнулись от детства – он уже ждал, протягивал навстречу руки, мы старились.– он благословлял нашу молодость. Мы разнежились в этой длительности, обманчиво похожей на бесконечность. Простое знание, что он – несомненно – чудо, было на стороне не тревоги, а детской надежды: он будет всегда, без него ничего не бывает.
Впервые я увидела его осенью 1955 года: он летел по ту сторону окон, чтобы вскоре влететь. Пока же было видно, как летит: воздев палку, издавая приветственный шум. Меня поразили его свирепая доброжелательность и его хрупкость, столь способная облечь и вытерпеть мощь, пыл, азарт. Он летел, неся деньги человеку, который тогда был молод, беден и захворал. Более с ним не разминувшись, я вскоре поняла, что его положение и занятие в пространстве и есть этот полет, прыжок, имеющий целью отдать и помочь. В его существе обитала непрестанная мысль о чьей-то нужде и невзгоде. Об этом же были его последние слова дочери Наталии Павловне. Раздаривание – стихов, книг, вещей, взглядов, объятий и всего, из чего он неисчислимо состоял, – вот его труд и досуг, прибыль расточителя, бушующего и не убывающего, как прибой: низвергаясь и множась.
И вот, мыкаясь в этой ночи, до которой довелось-таки дожить, что кажется мне пронырливым, хитроумно-живучим, я считаю все данное им. Без жалости к себе я знаю, что взяла все его дары и подарки, и это единственное, что я для него сделала. Я не удержала его жизни – пусть вычитанием дней из своей. То есть они вычтены, конечно, но уже без пользы для него, наоборот. Долго идя к нему в последний раз, я опоздала на час – навсегда. Почему, пока мы живы, мы так грубы, бестолковы и никуда не успеваем? Он успевал проведать любую простуду и осведомиться о благополучии всех и собаки.
И как сформулировать то, что подлежит лишь художественной огласке? Он это знал, когда писал о Сыне и Зое Бажановой.
Чтобы описать эту ночь, предоставленную нам для мысли о том, что он приходился нам жизнью, это степень нашего родства с ним, – надо писать, а здравого ума пока нет.
Я знаю, что книги остаются. Я убедилась в этом, открывая его книги на исходе ночи, когда проступал уже день, обезображенный его отсутствием, понимаю, конечно, что просто новый день ни в чем не повинный. Он продолжал оставаться чудом: жалел и ободрял, и его обычный голос отвечал мне любовно и внятно.
Я знаю его внуков и правнуков, в которых длится бег его крови.
Знаю, что жизнь его обращена к стольким людям, сколько есть их на белом свете, и это не может быть безответно и бесследно.
Чудная вечность Такая маленькая, родом из Выборга, и в облике – особенное выражение, по которому часто можно угадать истинных ленинградцев: неизгладимый отсвет благородного города, который день за днем отражался в пристальном лице человека и запечатлелся в нем чертой красоты. И – слабая голубая тень, неисцеленность от блокады, от страдания, перенесенного в младенчестве, Выпуклость лба – нежная и прочная вместе, как у людей, усугубивших врожденную склонность к знанию кропотливым трудом. Но не в учености было дело, а в более грозной и насущной страсти, это я сразу поняла, когда увидела, как та, маленькая, с насупленным лбом, стоит одна между Пушкиным и множеством людей, пропуская через себя испепеляющую энергию этой вечной взаимосвязи. Казалось бы: много ли удали надо – быть экскурсоводом, но как доблестно, как отважно стояла, вооруженная указкой, готовая сопроводить к Пушкину или заслонить его собой, если вдруг сыщется среди паломников человек случайный, ленивый, грубый невежда! И, представьте себе, – сыскался.
Она говорила приблизительно вот что. В тот день Пушкин проснулся, разбуженный своей улыбкой, словно внушенной ему извне в знак близкого и неизбежного счастья. Он заметался, домогаясь найти причину нарастающей радости, выскочил на крыльцо и, по привычка зрения к простору здешних мест, глянул широко, с размахом, но близоруко увидел лишь спуск к реке, потому что над Соротью стоял туман и не пускал смотреть дальше. И вдруг, разом, без проволочки обнажилось сияющее пространство на том берегу – и душа, ликуя, ринулась на приволье. Он уже несколько часов бодро жил наяву, а непреодолимая улыбка все длилась. Он совсем забыл, почему оказался в этих отрадных местах. А ведь он всегда, ожогом гордости, помнил об этом. Не потому ли, что часть его сильной крови была сведуща в незапамятном опыте черного рабства, кровь его болела и запекалась в затылке, когда его неволили и принуждали? Но сегодня он был совершенно свободен. Только эта улыбка – кто-то поддерживал и разжигал ее своей непреклонной властью, и, когда он хотел переменить выражение губ, получался – смех... Если бы ему сказали тогда, что этот день пройдет, как все остальные, что его жизни, столь молодой, минет сто семьдесят пять лет и все люди, обнимаясь и плача, оповестят друг друга об этой радости,– о, какую гримасу скуки выразил бы он переменчивым и быстрым лицом! Что значат эти пустяки в сравнении с тем, что вот-вот должно случиться! Он с утра, с начала улыбки знал, что обречен к счастью, и все же кружева, порхнувшие в двери, застали его врасплох – он испугался, что так не умен. А она, как вы знаете, была гений и светилась себе на сильном солнце, не имея ни единого изъяна, как белый день и природа. Вот, кстати, ее плавный профиль, рисованный его ру
А она, как вы знаете, была гений и светилась себе на сильном солнце, не имея ни единого изъяна, как белый день и природа. Вот, кстати, ее плавный профиль, рисованный его рукой.
Но какой двоякий у нее голос: нежный и важный, как у благовоспитанного ребенка, но с потайным дном темной глубины, на устах детский лепет, а в изначалье горла – всплески бездны, взрослой, как мирозданье.
По этой аллее они гуляли, он все был неловок, и она споткнулась – о, ужас! – не был ли при этом поранен ее башмачок? Нет, слава богу, нисколько, вот на этой скамейке, обитой зеленым, он гостил, целый и невредимый, видите подпалину на увядшей зелени? – это он потом поцеловал незримый след того башмачка. Вот каково было чудное мгновенье его жизни, ставшее для прочих людей чудной вечностью наслаждения.
Тогда тот случайный и небрежный гость – помните, я говорила, что такой сыскался? – обратился в экскурсоводу и сказал приблизительно вот что. Все это нам и без вас известно. Но не кончилось же на этом дело, были у них другие мгновенья! Прошу внести ясность в этот вопрос для сведения вот этих доверчивых и наивных граждан.
Та, маленькая, со лбом и указкой, выдвинулась вперед прыжком, на который не имел права Данзас, и, обороняя уязвимую хрупкость, чьи изящные очертания сохраняет маленький жилет на Мойке, стала в упор смотреть на противника, пока он не превратился в темный завиток воздуха, вскоре развившийся в ничто. Даже жаль его, право, – разве что пошлый, а так безобидный был человек, как, впрочем, и победители роковых поединков, за смутное сходство с которыми он поплатился.
Та, о которой речь, хоть речь, как всегда, о Пушкине, жила в пристройке к длинному несуразному барскому дому, не однажды переделанному, горевшему и опять живому и здоровому. Некогда здесь обитало семейство, расточительное на дружбу и гостеприимство, возглавляемое просвещенной, пылкой и снисходительной маменькой и теткой. Барышень, своих и приезжих, всегда было в избытке, был и брат, резвый в шалостях и рифмах, не любимый мной единственно из упрямства и своеволия. Все это летало, лепетало, шелестело громоздким шелком, пело, пререкалось по-французски, было влюблено в Пушкина и любимо, дразнимо, мучимо и воспето им.
По вечерам из пристройки нам было слышно, как за стеной вздыхают одушевленные вещи, клавиши позванивают во сне, плачет заводная птичка, постукивают разгневанные или танцующие каблуки, спорят и любезничают голоса. Когда они уж очень там расходились, владелица указки строго глядела в их сторону – я знала, что она пылко ревнует Пушкина, и справедливо: он был ее жизнь и судьба, но, нимало не заботясь об этом, предавался дружбе, влюблялся, любил, а когда стоял под венцом, был бы вовсе бел лицом, если бы не его неискоренимое африканство.
Не от этой ли непоправимой тоски гуляла она вчера с приезжим бородачом, горестно запрокинув к пушкинскому небу юное старинное лицо? Впрочем, бородач в каморку не был допущен, и, когда нам уже не хватало свечи сидеть и разговаривать, мы услышали, как вошел Пушкин и уселся на табурет, подвернув под себя ногу по своему обычаю.
Вы скажете: это не Пушкин был! А я скажу: чьи же еще белки умеют так светиться в ночи, а губы темнеть в потемках, потому что кровь смуглее, чем мрак? К тому же в эту ночь пламенно белел Святогорский монастырь, и прямо над ним дрожало и переливалось причудливое многоцветье, не виданное мной доселе.
Уважаемые коллеги! Доводим до вашего сведения, что занятие в ШКОЛЕ МАСТЕРСТВА состоится 24.05.17 в 14.00 в МОУ "ШКОЛА № 31 ГОРОДА ДОНЕЦКА". Задание для учителей креативного класса. 1. Изучить теоретический материал - https://cloud.mail.ru/public/6EJB/12umjMQnm 2. Подготовить мастер-класс ( тема на выбор)
ВНИМАНИЕ ! ПОЛОЖЕНИЕ МАСТЕР-КЛАССА учителей креативного класса 1. Регламент мастер-класса до 20 минут, включая 5 минут для ответов на вопросы. 2.Направленность: для для ученического, педагогического, родительского сообществ. 3. Мастер-класс отражает значение преподаваемого предмета для формирования мировоззрения и общекультурных компетентностей, инновационный опыт работы учителя. 4.Креативный подход 5. Использование инновационных технологий.
ВНИМАНИЕ ! ПОЛОЖЕНИЕ МАСТЕР-КЛАССА учителей креативного класса 1. Регламент мастер-класса до 20 минут, включая 5 минут для ответов на вопросы. 2.Направленность: для для ученического, педагогического, родительского сообществ. 3. Мастер-класс отражает значение преподаваемого предмета для формирования мировоззрения и общекультурных компетентностей, инновационный опыт работы учителя. 4.Креативный подход 5. Использование инновационных технологий.
МЕТОДИЧЕСКАЯ РАЗРАБОТКА мастер-класса на тему «Проектно-исследовательская деятельность как способ достижения метапредметных результатов на уроках литературы»
Донецк, 2016 РАССМОТРЕНО На заседании районного методического объединения учителей русского языка и литературы Руководитель ________________ Е.В.Черных «___» ______ 20___ г.
Аннотация
В методической разработке приведен план-конспект проведения мастер-класса, в ходе которого обобщается и распространяется опыт применения проектно-исследовательской деятельности на уроках литературы. Данный мастер-класс был проведен 11.16 на заседании районного методического объединения учителей русского языка и литературы. Материалы разработки предназначены для учителей литературы.
Содержание
Введение Этапы мастер-класса Технологическая карта мастер-класса План-конспект мастер-класса 1 этап. Подготовительно-организационный 1.1. Вступительное слово Мастера 1.2. Деление на группы. Постановка целей и задач мастер-класса Метод «Ладошка» 2 этап. Представление системы уроков 2.1. Определение Мастером сущности традиционных, активных и интерактивных методов обучения 2.2. Метод «Автобусная остановка» 2.3. Проблемная лекция 3 этап. Имитационная игра 3.1. Знакомство 3.2. ………………………………………….. 3.3. 3.4. 4 этап. Моделирование 4.1. Мини-проект «Истинный и ложный патриотизм» 5 этап. Рефлексия Список литературы Приложения……………………………………………………………………
Введение Мастер-класс – это особая форма обобщения и распространения педагогического опыта, эффективная форма передачи знаний и умений, обучения и воспитания, центральным звеном которой является демонстрация оригинальных практических методов освоения определенного содержания, передачи педагогического мастерства при активном взаимодействии всех участников занятия. С этой точки зрения мастер-класс отличается от других форм трансляции опыта тем, что в процессе его проведения идет непосредственное обсуждение предлагаемого методического продукта и поиск творческого решения педагогической проблемы как со стороны участников мастер-класса, так и со стороны Мастера (под Мастером подразумевается педагог, ведущий мастер-класс). Мастер – это педагог, прошедший свой самобытный, неповторимый путь личностного и профессионального роста, достигший на этом пути определенных успехов. В процессе проведения мастер-класса Мастер занимает позицию консультанта и советника, помогающего организовать учебную работу, осмыслить наличие продвижения в освоении способов профессиональной деятельности. Мастер старается вовлечь участников в процесс, сделать их активными, разбудить в них то, что скрыто даже для них самих. Мастер работает вместе со всеми и через социализацию, афиширование работ дает возможность для самооценки педагога. Вашему вниманию предлагается разработка мастер-класса на актуальную тему
Тема мастер-класса: «Проектно-исследовательская деятельность как способ достижения метапредметных результатов на уроках литературы» Задачи мастер-класса: 1. Создание условий для профессионального самосовершенствования педагогов. 2. Демонстрация опыта работы по проектно-исследовательской деятельности как способа достижения метапредметных результатов на уроках литературы 3. Разработка авторской модели уроков (этапов урока) в режиме демонстрируемой педагогической технологии. Целевая аудитория: Учителя русского языка и литературы Актуальность: Время проведения:
Оборудование: Ожидаемые результаты: • ределять и формулировать образовательную цель.
•Создавать на уроке проблемную ситуацию с целью мотивации самостоятельной деятельности учащихся.
• Проектировать метапредметный урок. • • Прогнозировать результаты обучения.
• Находить метапредметные возможности в предметном материале.
• Формировать у обучающихся умение выдвигать гипотезы и формулировать вопросы.
Этапы мастер-класса: 1. Подготовительно-организационный (2 минут): вступительное слово Мастера; деление на группы; постановка целей и задач мастер-класса. 2. Презентация системы уроков ( 4 минуты): описание системы уроков в режиме предлагаемого опыта; определение основных приемов работы, которые Мастер будет демонстрировать слушателям. 3. Имитационная игра ( 3 минут): проведение фрагмента метапредметного урока с участниками мастер-класса с демонстрацией приёмов эффективной работы. 4. Проектирование (5 минут): самостоятельная работа слушателей по разработке собственного мини-проекта в режиме технологии Мастера, при этом Мастер выполняет роль консультанта, организуя их самостоятельную деятельность и управляя ею; обсуждение мини-проектов 5. Рефлексия (1 минута): дискуссия по результатам совместной деятельности Мастера и участников мастер-класса.
Технологическая карта мастер-класса Этапы мастер-класса Формы, методы, виды деятельности Методическое обоснование Время 1. Организационный Вступительное слово Мастера Обеспечение формирования мотивации и познавательной потребности в конкретной деятельности (использовании активных методов обучения) 1 мин Деление на группы. Постановка целей и задач мастер-класса. Метод «Ладошка» Выяснение ожиданий участников от работы на мастер-классе 1 мин 2. Презентация системы уроков Определение Мастером понятий проектная деятельность, исследовательская деятельность, метапредметный результат Постановка проблемы перед участниками мастер-класса 1 мин Метод «Автобусная остановка» Актуализация знаний участников мастер-класса 1 мин Проблемная мини- лекция Погружение участников мастер-класса в проблему 1мин 3. Имитационная игра Знакомство Подготовка к проведению групповой формы работы 1 мин 1 мин 1 мин 1 мин 4. Проектирование Мини-проект «Ложный и истинный патриотизм» Применение элементов метода проектов 5 мин 5. Рефлексия Проведение каждым участником семинара анализа степени осуществления ожиданий от мастер-класса Подведение итогов мастер-класса 1 мин
Уважаемые коллеги! Напоминание! Задание для креативного класса! Подготовьте самопрезентацию. Предоставляется свобода в выборе информации и способов ее подачи. Используйте креативный и творческий подход. Помните, что наше внимание устойчиво 5-7 минут (постарайтесь вложиться в данное время). Задание необходимо выполнить до 07.11.2016. Самопрезентация как дополнительный вопрос на мастер-классе 14.06.17, 16.06.17!!!!!! Обратите на это внимание!
Уважаемые крллеги! Напоминаем вам структурные элементы метаурока! Мобилизующий этап — включение учащихся в активную интеллектуальную деятельность. Целеполагание — формулировка учащимися целей урока по схеме: вспомнить — узнать — уметь. Момент осознания учениками недостаточности имеющихся знаний и умений. Коммуникация. Взаимопроверка и взаимоконтроль. Рефлексия — осознание учеником и воспроизведение в речи того, чему научился и каким способом действовал. Надеемся, увидеть это в мастер-классе! Удачи! Креатива!
ВНИМАНИЕ ! ПОЛОЖЕНИЕ МАСТЕР-КЛАССА учителей креативного класса 1. Регламент мастер-класса до 20 минут, включая 5 минут для ответов на вопросы. 2.Направленность: для для ученического, педагогического, родительского сообществ. 3. Мастер-класс отражает значение преподаваемого предмета для формирования мировоззрения и общекультурных компетентностей, инновационный опыт работы учителя. 4.Креативный подход 5. Использование инновационных технологий
Папайло Е.А. - «Методические аспекты использования функциональной музыки на уроках физической культуры как средства духовного и физического развития личности»
Добрый день, уважаемые коллеги! 06.10. 17 начались занятия в креативном классе ШКОЛЫ МАСТЕРСТВА. С приветственным словом перед слушателями выступила заведующий РМК отдела образования администрации Ленинского района Бурцева Л.В.Первые уроки провели заведующая ПМПК Ленинского района, преподаватель и аспирант кафедры психологии Донецкого национального университета Андрюшкова Н.П. и методист МДОУ "Центра детского и юношеского творчества, призер Республиканского конкурса профессионального мастерства "Дарю талант" Козлова А.А. Слушатели познакомились с понятиями талант, креативность, одаренность. Поучаствовали в тренингах и играх, определяющих собственную креативность.
Уважаемые коллеги! Выполнение задания 08.11.17 по теме "Генерирование творческих идей" показало, что "все мы находимся в плену стереотипов".Наиболее распространенными стереотипами мышления являются полярное мышление, чрезмерное обобщение, избирательное восприятие, безосновательные выводы, категоризация и необоснованные ожидания. Стереотипы мышления приводят нас к принятию неэффективных, а то и ошибочных решений именно потом, что искажают истинную информацию, на основе которой должны приниматься решения. полярном мышлении люди склонны к преувеличению или преуменьшению значения происходящих событий на свою жизнь. Они видят весь мир в белых или черных тонах. Ни то ни другое в жизни не имеет места. Как говорил шекспировский Гамлет, «нет ничего ни хорошего, ни плохого: это размышление делает все таковым». Видеть все в черных тонах — удел пессимиста, в радужных — оптимиста. Пессимист во всем усматривает опасность и всегда ожидает худшего, рисуя картину возможного события в черных тонах, преувеличивая возможность негативных последствий. Мысли пессимиста переносятся на его чувства. Можно сказать, что пессимист — это человек, который чувствует себя плохо, когда дела идут хорошо, из страха, что они пойдут хуже. И все становится таковым настолько, насколько это кажется таковым.
Пессимисты не воспринимают никаких рациональных доводов по поводу своих ошибочных оценок, а принимают только такие, которые подтверждают их выводы о прошлом или прогнозы на будущее без какого-либо анализа. Одна фраза, выражающая сомнение и начинающаяся «да, но…», может поставить крест на всех рассуждениях и заставляет пессимиста видеть весь мир во всей глубине его безнадежности.
Уменьшить степень пессимистической оценки событий поможет
метод сравнения. Этот метод, осуществляемый как неосознанно, так и с участием сознания, заключается в сравнении неблагоприятной ситуации, в которой оказалась личность, с другой, более неблагоприятной, в которой могла бы она оказаться. «Могло быть хуже», — говорят в таких случаях. И сознание подбрасывает ситуацию, которая могла бы травмировать сильнее, чем существующая. Хотя проблема и не снимается, но ее оценка на фоне подобных сравнений становится менее острой. Выражение «все познается в сравнении» наполнено большим житейским смыслом.
Полярное мышление очень вредно. Ведь крайности — это необъективность, которая приводит к ошибочным решениям, неадекватности в поведении и отрицательным эмоциям. Полярное мышление может проявляться также в
оценках своих возможностей. Максималист предъявляет к себе чрезмерно высокие требования и сурово критикует себя же в случае их неудовлетворения. Данные требования могут образоваться как на основе стандартов и идеалов общества, так и на оценках или требованиях лиц, чьим именем дорожит максималист. Неосуществление планов, основанных на таких завышенных требованиях, приводит к разочарованию и депрессии. Оценка своих возможностей должна быть адекватной реальным возможностям личности. Если она выше — это приведет к излишней самоуверенности, если ниже — к неуверенности в своих силах и сомнениям. Самый реальный и оптимальный способ проверить свои возможности — попытаться осуществить задуманное: не попробуешь — не узнаешь, на что способен.
Чрезмерное обобщение проявляется также в выводах на основании единичного факта, которое распространяется в дальнейшем на все похожие ситуации без разбора. Не сдал экзамен в институт или не справился с работой — «я неудачник». Такая установка искажает действительность и парализует активность.
Одной из форм чрезмерного обобщения является
навешивание ярлыков. Оно выражается в создании
неизменяемого представления о себе или других, что с неизбежностью ведет к ошибкам. Реальный человек не застывшая догма, а постоянно изменяющийся объект, и не учитывать это — значит отрицать закон жизни. Если человек навесил на себя ярлык неудачника на основании одного, а может быть и нескольких неудавшихся сделок, то это ведет к убеждению, что и все дальнейшие попытки в этой сфере будут такими же.
3.
Избирательное (однобокое) восприятие выражается в концентрации внимания на определенных аспектах ситуации, факта, которые кажутся существенными, и пренебрежением других, кажущихся неважными. Объясняется это склонностью человека отвергать любые утверждения, которые противоречат его убеждениям. «Неправ тот, кто имеет другое мнение», — думают в таких случаях.
Результатом такого стиля мышления является
догматизм, выражающийся у человека в необычайном упорстве в своих взглядах и мнениях, возведении их в абсолют, не подлежащий сомнению. Такое мышление догматика объясняется трудностями восприятия и усвоения новой информации, оценки себя и окружающих без учета конкретных условий, в которых находится человек. Психологически догматизм покоится на слепой, некритической приверженности к однажды выработанным и усвоенным приемам и способам познания и деятельности, основанным на собственной правоте. Характерными чертами догматика являются:
•твердое убеждение, без его критического анализа, в правильности только своих взглядов и убеждений, их постоянство и неизменность; •отсутствие интереса к тому, что не соответствует его взглядам, убеждениям и мнениям; •оценка информации не по ее объективности, достоверности и логичности, а по авторитету источника; •проявление упрямства в отстаивании своих взглядов и стремлений. Особенно догматизм мышления проявляется в
фанатизме, в непоколебимой, отвергающей всякую критику и компромиссы преданности определенной идее или деятельности, вплоть до жертв ради них. Эта абсолютная концентрация человека на одной идее или цели делает сознание человека недоступным ни для каких-либо других целей, что, в свою очередь, снижает вероятность их достижения, да они просто и не возникают в таком состоянии сознания.
Безосновательные выводы строятся на основе недостаточного количества объективной информации и своих домыслов, ошибочных стереотипах мышления и установках, хотя и основанных на личном житейском опыте, но все же недостаточно реалистичных из-за его ограниченности. Недостающая информация замещается собственными домыслами и предположениями, не подтвержденными какими-либо аргументами, а выводы объясняются только тем, что «я так думаю» или «мне так кажется», и не более того. Так, мы делаем выводы о поступках других на основе собственных воззрений, предполагая, что они имеют такие же ценности, такие же убеждения, такие же взгляды на мир, такие же потребности, как и мы. К самообману может привестикатегоризация — отнесение познаваемого объекта к определенной социальной группе — производственной, учебной, военной, конфессиональной и т. д. без учета его индивидуальных качеств.Причиной таких ошибок является следующее свойство мозга: при возникновении мысли о каком-либо объекте включать общие знания, имеющиеся у человека относительно той категории людей, к которой относится объект нашего внимания. Отношение единичного предмета даже к классу таких же предметов всегда индивидуально. Ожидания — это не только то, что человек предполагает увидеть зрительно, но и то, что он предвкушает, ожидает, предполагает увидеть в будущем, что какой-то предполагаемый результат будет достигнут, что какое-то событие будет иметь место. Человек готов к восприятию того, что ожидает.
Ожидания приводят к двум видам эмоций:
1.если человек ожидает событий, оцениваемых им положительно, то возникает надежда;
2.если отрицательно, то разочарование, возмущение, безнадежность, отчаяние.
Ожидание всегда построено на определенных знаниях. Если таких знаний нет, то говорят о беспочвенных ожиданиях. Крайними случаями таких ожиданий является надежда на «авось». «Авось» означает «возможно», «может быть», надежду на очень малый шанс, выражение, трактующее непредсказуемое будущее, в результате чего нет смысла строить какие-либо планы и их осуществлять. «Авось» требует полностью положиться не на себя, а на удачу. Для авось-человека жизнь непредсказуема и неуправляема. Если произошло что-то хорошее, благоприятное для человека, то это лишь потому, что повезло, а не благодаря собственным усилиям.
Уважаемые коллеги! Данный материал является интеллектуальной собственностью кафедры психологи Забайкальского государственного педагогического университета им. Н.Г. Чернышевского. Используйте данную информацию в своей работе! Желаю удачи!
Уважаемые учителя креативного класса! Напоминаем о дистанционном формате занятий в ШКОЛЕ МАСТЕРСТВА до 06.12.17. Просим выполнять задания согласно срокам! Желаю удачи!
Ноосферное образование - фундамент устойчивого развития общества Человечество сейчас стоит перед выбором дальнейшего пути развития. В свое время К.Э. Циолковский предложил один из возможных путей предотвращения гибели человечества – освоение космического пространства. Он считал, что гибели всего на Земле можно избежать, познав законы Вселенной и создав средства выхода людей за пределы планеты[1]. Фундаментальная концепция выживания человечества предложена В.И. Вернадским в его учении о ноосфере. Человек в его индивидуальном, и в его социальном проявлении теснейшим образом закономерно, материально-энергетически связан с биосферой; эта связь никогда не прерывается пока человек существует. С появлением человечества биосфера и все происходящие в ней процессы качественно меняются, эволюционный процесс получает особое геологическое значение: "биосфера переходит в ноосферу, перерабатывается научной мыслью социального человечества"[2]. Здесь необходимо отметить, что для В.И. Вернадского новой геологической силой в эволюции биосферы является не само существование человечества, а рационально обобществленная деятельность последнего по преобразовыванию природных объектов. Эта сила способна в корне преобразовывать всю биосферу. Из учения В.И. Вернадского[3] следует, что становление ноосферы относится к периоду возрастания роли научно-технического прогресса в развитии общества с XVIII до ХХ вв. Ноосфера с социально-экономической точки зрения означает новое системное качество единства общества и природы. Концепция ноосферы, разработанная Вернадским, имеет большое методологическое, эвристическое значение в познании взаимодействия общества и природы и играет большую роль в постсовременной тематизации устойчивого развития. В ней: 1) общество и природа рассматриваются в неразрывной связи, в рамках целостной системы; 2) фиксируется, наряду с единством, коренное качественное отличие общества от остальной природы, общество рассматривается не как один из равноправных элементов, а как высший, организующий элемент системы. Экологическая проблематика привела к выработке новых мировоззренческих перспектив, качественно иного видения будущего, в которое, возможно, устремится рационально управляемый цивилизационный процесс. Социум должен изменить взаимоотношения с природой, приоритетными для него должны стать гуманитарно-общечеловеческие ценности. Интегральный интеллект человечества в принципе может обеспечить переход от стихийного сползания к глобальной катастрофе к управляемому, устойчивому и безопасному развитию.[4] Для ноосферного образования характерна системность, целостность во взгляде на природу, Мир, человека. Развитие целостного мышления (в отличие от преимущественно левополушарного) рассматривается в качестве первого шага на пути к развитию высокой нравственности, самосознания и самораскрытию потенциала личности для выполнения своего предназначения на Земле. Это единственная педагогическая система прочно стоящая на фундаменте Законов Мира, общества, познания/постижения, психики человека, а также законов образования. Открытые в XXI веке эти системы законов впервые дают в руки педагога «золотой ключик» успешной мотивации учащихся к учёбе! Законы образования впервые обосновывают релаксационно-активный режим в учёбе, опору на личные мысленные образы учеников, вовлечение жизненного опыта ребёнка в учёбу и познание Мира.
Ноосферное образование – это: 1) эволюционно новый этап в развитии образования, продолжающий его совершенствование на современной научной базе, 2) системная технология организации учебной деятельности, 3) новая педагогическая система XXI века[5]. На входе в XXI век в России впервые в мире создан уникальный научно-методический комплекс: 1) Теория Творения и генетического энергоинформационного единства Мира и его Законов, 2) Периодические системы а) Всеобщих Законов Мира, б) Общих законов человеческого общества, в) Общих законов познания и постижения, г) законов образования, д) законов психики, 3) концепция, методология, инструментарий ноосферного образования. Эти эволюционные достижения отечественной науки и психолого-педагогической практики были апробированы в образовательных учреждениях восьми регионов России: в Калужской, Кемеровской, Вологодской, Владимирской, Московской областях, Санкт-Петербурге, Якутии, Бурятии, а также в Украине, Казахстане. Широкая география испытаний, высокие результаты и низкая затратность внедрения позволяют предложить систему ноосферного образования к внедрению в широкую практику.[6] Около 70 тысяч государственных и 500 частных школ России не справляются с катастрофическим падением нравственности, здоровья, успеваемости школьников и студентов. Россия занимает 69 место по соматическому здоровью населения. При этом 92% факторов не связаны с системой здравоохранения. Это – социальные факторы, которые формируются способом людей мыслить и жить. Сегодня россияне запрашивают в Internet 850 тысяч раз в сутки информацию о наркотиках, 1,5 млн. раз о терроризме и лишь 250 тысяч раз – информацию патриотического содержания. Информация определяет сознание. Россияне потребляют 350 тысяч тонн наркотиков в год. В итоге только 3–4% поступающих в школу детей здоровы. Каждый второй ребёнок нуждается в психологической коррекции. Среди 100 выпускников в Москве официально зафиксировано 190 хронических заболеваний. Качество жизни является синонимом соответствия человека Законам Мира. Выживаемость человечества определяется знанием, принятием Законов Мира и организацией жизни в соответствии с ними. Доказано (закон Онсагера), что при возможности развития эволюции в нескольких направлениях реализуется то из них, которое соответствует минимуму рассеивания энергии, затрат. Человечеству необходимо овладеть этой истиной и научиться энергоёмким низкозатратным социальным технологиям. Для овладения ими человек должен приобрести новые, эмерджентные качества: нравственное управление собственным мозгом, телом, психикой на основе Законов Мира. Такая постановка вопроса диктуется необходимостью построения общества с устойчивым развитием, т. е. общества гармоничного развития человека без угрозы для жизни последующих поколений. Стратегия соразвития человека, природы и общества на базе Законов Мира и есть стратегия устойчивого развития. Необходимым и достаточным условием для устойчивого развития общества являются личности, способные выдвигать и воплощать идеи в соответствии с созидающими Законами Мира. Это обеспечивает неубывающий темп роста эффективного использования потенциальных возможностей людей и общества. Задача ноосферного образования – формирование таких творческих людей. Миссией ноосферного образования является стратегический прорыв в новое качество технологий мышления, социального государства, качества жизни.
Ноосферное образование – наукоёмкая инновационная технология учебно-воспитательной деятельности с выработкой духовных и ценностных ориентаций учащихся на базе Всеобщих Законов Мира. Ноосферное образование – это система, которая не декларативно, а фактически построена на раскрытии личностного потенциала ребёнка независимо от того, какой он изучает предмет. Учебная информация, которая предоставляется при помощи методик, воспринимается, усваивается и обрабатывается в системе «Ученик», не нарушая естественных циклов работы организма, что позволяет назвать этот процесс – сбережением здоровья. В учебный процесс задействуются не только функции мозга. В процесс обучения включается также и тело, так как оно является биологической антенной, а каждая его клетка – хранилище информации. Таким образом, каждое занятие становится маленьким открытием себя, учит быть в гармонии с собой, понимать себя и окружающих[7]. Ноосферное образование впервые выступает как образовательная система, формирующая личностное пространство ребенка, как пространство созидания. Впервые вместо слова «надо формировать» творческую личность, получен инструмент, который позволяет формировать такую личность в процессе обучения и воспитания. Для этого создана социальная технология образования, позволяющая оптимизировать процесс образования и управления им, сделать его рациональным, исключить из него все виды деятельности и операции, которые не являются необходимыми для получения результата. Основными компонентами этой технологии являются: концепция ноосферного образования, учитель, владеющий новой методикой преподавания, методика, ученик, биоадекватные учебники и учебные пособия, программы и технические средства обучения. Важно отметить, что новая образовательная технология может осуществляться в рамках действующих образовательных программ и на имеющейся материальной базе, практически без дополнительных капитальных вложений. Результатом внедрения этой социальной технологии является новое качество образования. Раскрытие талантов становится не случайным явлением, а системой, которая будет формировать новую генерацию людей, качество жизни для которых будет определять не только и не столько потребительская корзина, сколько своё творческое самовыражение, созидание, как основной вид потребности. В социальном управлении выделяют 4 уровня управления: личностный, социальный, планетарный и вселенский. И пока этот первый – личностный уровень будет оставаться без должного внимания, пока он будет формироваться как пространство потребления, как это было в СССР, будут оставаться глиняные ноги, которые будут падать и падать, несмотря на то, какие бы сложные и грандиозные задачи не решались на социальном, планетарном и даже вселенском уровнях. Нарушение человечеством Всеобщих Законов Мира не оставит безучастным ни нашу планету, ни Космос к тому неразумному потребительству, которое практикует человечество, используя свои новейшие технологии и научные достижения. Ни власть, ни счета в банках не спасут от катастроф и стихийных бедствий, которые устраивает живая открытая развивающаяся система Земли, чтобы очиститься от человека неразумного. Система ноосферного образования – одна из первых социальных технологий, которая решает самую сложную социальную задачу – создание Человека Будущего. К. Э. Циолковский когда-то сказал: «Земля – это колыбель Человечества, но не может же оно все время находиться в колыбели». Ноосферное образование – это новый эволюционный этап развития человечества в созидающей сфере разума.
Частными задачами являются: § замена традиционной системы образования ноосферным образованием в переходный период 2012–2020 гг., т. е. после кардинального перехода биосферы Земли на новый, эмерджентный уровень; § подготовка и переподготовка педагогических и управленческих кадров для ноосферного образования; § на первом этапе вышеуказанного перехода создание модельных образовательных учреждений, работающих в системе ноосферного образования; § создание комплекта инструктивно-методических документов, пилотных проектов, моделей для общепланетарного внедрения ноосферного образования. Технология проекта – эволюционный реинжиниринг традиционной системы образования с сохранением государственных программ, учебников, классов, финансирования и т. д. Форма перехода: «точечное» внедрение ноосферного образования по мере готовности администрации и учителей образовательных учреждений в течение 5–7 лет. Затем включается механизм самоорганизации процесса внедрения ноосферного образования в практику. На каждую школу готовится по 10 педагогов-новаторов. Принципиальные отличия ноосферного образования Целевые отличия: ноосферное образование – эволюционно новый этап развития традиционного образования. Оно нацелено на воспитание гармоничной личности и общества с устойчивым развитием. Структурные отличия. Ноосферное образование представлено комплексом наукоёмких разработок различной иерархической направленности: 1) системой научно-теоретического обоснования всех аспектов ноосферного образования в виде концепции; 2) системной стратегией мировоззренческого, идеологического, кадрового, методологического и методического обеспечения в виде доктрины ноосферного образования; 3) тактической разработкой практических направлений инновационной деятельности в виде комплексной программы внедрения; 4) агрегированной схемой системного взаимодействия составляющих процесса реформирования образования; 5) оптимальным инструментарием для всех звеньев и уровней ноосферного образования в виде комплекса наукоёмких психолого-педагогических биотехнологий преподавания, управления и подготовки кадров. Затратные отличия. Ноосферное образование является самой дешёвой социальной технологией. Оно не требует затрат на материально-технические, административные, структурные, программные, управленческие изменения, так как осуществляется за счёт активизации естественных интеллектуальных механизмов личности, ранее 11 не востребованных в образовательном процессе. Осуществляется в форме подготовки кадров в ВУЗах, переподготовки кадров в поствузовском периоде. Технологические отличия. Ноосферное образование интегрирует социальные технологии трёх типов: «know how» (тактики), «know way» (стратегии), «know what» (мировоззрения). Функциональные отличия. Ноосферное образование функционально повышает эффективность потенциалов членов общества, т. е. обеспечивает их эволюционное развитие на основе Всеобщих Законов Мира и даёт ощутимые результаты по параметрам:
1) высокое качество знаний, 2) сбережение здоровья; 3) духовно-нравственный рост; 4) мировоззренческая гармония; 5) социализация личности; 6) сокращение социальных затрат.
Информационно-интеллектуальная безопасность. Ноосферное образование впервые провозглашает и реализует принцип естественной безопасности (соблюдение норм и законов работы мозга, тела учащихся) и потенциальной интеллектуальной безопасности – использование средств и методов, не нарушающих естественную безопасность в любом отдалённом от момента учёбы периоде времени. Универсальность. Ноосферное образование использует инструментарий, адекватный возможностям человека любого возраста, и поэтому используется во всех звеньях образования населения: дошкольном, школьном, вузовском, поствузовском, образовании взрослых, создавая систему непрерывного образования и воспитания граждан. Ноосферное образование – это новый этап в эволюции образования. Он стартовал в 90-е годы ХХ в.. Ему предшествовали этапы доклассического (античного, средневекового), классического (ХVII – ХVII вв.), неклассического (XIX – 40 гг. ХХ в.), постнеклассического (50-90 гг. ХХ в.) образования. Каждый из этапов отличался соответствующим времени научным фундаментом, специфической целью, задачами, методологией, методиками. К примеру, целью классического этапа было образование классически (по образцу античного) образованного человека на базе наследия прошлого. Поэтому задачами образования было овладение древними языками, риторикой, классической математикой, историей, географией, музыкой, танцами. Классические гимназии, школы, университеты были основными типами учебных заведений. Методология базировалась на ньютоновской парадигме Мира, формальной и математической логике. Преобладающими педагогическими методами были монолог учителя, чтение, заучивание и пересказ учебных книг, письменные работы учеников. Именно тогда Ян Амос Коменский заложил научную, методологическую и методическую базу образования, создал образцы учебных книг, классно-урочную систему преподавания и классических школ во всей Западной Европе. Для неклассического этапа образования (XIX – 40 гг. ХХ в.) цели подготовки человека для обслуживания мануфактур, фабрик, заводов, концернов и других объединений промышленно-экономического профиля становятся определяющими задачи, методологию, методы преподавания. Важнейшей задачей стало обучение учащихся навыкам ремесленного труда. Так появляются реальные школы и училища. Методология утверждает приоритет и методы практического «делания» – обучения с ориентацией на труд промышленных рабочих, механиков и инженеров. Создавались новые учебные книги, преподаватели часто готовились в цеху. Работа в мастерской стала важнейшим приёмом с соответствующими методами «делай как я». Выдающиеся педагоги И.Г. Песталоцци, Ф.А. Дистервег, К.Д. Ушинский привносят дополнительные приёмы трудового обучения, создав собственные подходы, педагогические концепции. Осознание потребностей образования неклассического периода его истории, в
первой четверти ХХ в. получило научно-методологическое обоснование в принципах относительности (А. Эйнштейн), дополнительности. Постнеоклассическое образование (40–90 гг. ХХ в.) было вызвано к жизни потребностями послевоенного времени: новой расстановкой социально-политических сил в мире, утверждением гуманистических идеалов, демократических свобод, воспитанием человека с широкими интересами, отходом от парадигмы «производящего человека», научно-техническим прогрессом. Происходил творческий поиск педагогических методов, школ разного типа: специальных математических, химических, биологических, языковых, художественных, спортивных. Создавались тематические программы историко-патриотического, национально-этнографического, интернационального, экологического образования и воспитания молодёжи. Было предложено около 500 авторских методов и методик, педагогических приёмов и технологий: национальных, региональных, авторских, коллективных. «Расслоение» педагогической практики привело к забвению научной методологии, системного подхода в образовании в целом. Выдающиеся вклад П.П. Блонского, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинского, Ш.А. Амонашвили, В.Ф. Шаталова, Е.И. Ильина, С.И. Лысенковой, И.П. Волкова, М.П. Щетинина, А.М. Кушнира, В.Ф. Базарного и др. сыграл конструктивную роль в осмыслении педагогическим сообществом необходимости теоретических, концептуальных, методологических, методических, кадровых, организационных эволюционных подвижек в образовании и в самой педагогической науке. Современное развитие науки позволило в начале XXI в. ввести в мировое информационное пространство мощную научную блок-базу: теорию Творения и генетического единства Мира, системы Всеобщих Законов Мира, Законов человеческого общества, законов познания/постижения. На этом общенаучном фундаменте строится специальный научный фундамент педагогики как науки о преподавании и воспитании учащихся. Он включает систему специальных законов образования, систему специальных законов педагогической методологии, систему законов психики человека. Благодаря этим принципиально новым и ранее небывалым научно – методологическим новациям в жизнь уверенно входит эволюционно новый этап педагогики и системы образования в целом. Он назван ноосферным (от греч. noos – ум, разум), поскольку роль одухотворённого разума в информационном обществе неизмеримо возрастает по сравнению с предыдущими этапами развития. Ноосферный этап в эволюции образования имеет особую миссию: на современной научной базе интегрировать лучший мировой и отечественный психолого-педагогического опыт и создать образовательную систему, способную ответить на вызовы XXI в.: воспитание и подготовка человека, конгруэнтно Всеобщим Законам Мира. Такой человек духовен, нравственен, интеллектуален, исполнен творческих возможностей, здоров, гармоничен Миру, Природе, Космосу. Руководствуясь предыдущей концептуализацией, которая привела к существующему положению дел в образовании, мы можем не изменять её, если нас всё устраивает. Если же предыдущая концепция сработала плохо или недостаточно хорошо, и она нас не устраивает, мы должны искать более эффективную. Общество не придёт к нововведениям и не сможем сдвинуться с места без новой концепции, т. к. в ней заключается и новая методология как наука, разрешающая применение того или иного принципа, педагогического метода. Он, в свою очередь, даёт планируемый результат образовательного процесса. Понимая динамику изменений
тандема науки и образования, давайте задумаемся, что же нас не устраивает в образовании сегодня? Каковы же рифы, препятствующие движению в море знаний корабля «Образование»? 1. Отсутствие в традиционном образовании научно-духовного мировоззрения генетического единства Мира – Природы – человека. Это препятствует созданию фундаментальных основ и ориентиров для построения передовых школьных и вузовских программ, созданию на этой базе учебников, методов, пособий и подготовки педагогических кадров нового поколения, т. е. учитывающих в своих профессиональных и жизненных позициях Всеобщие Законы Мира и Общие Законы человеческого общества. Этот главный мировоззренческий «риф» создаёт в обществе в целом и в образовании, в частности, ситуацию безнадёжности, смятения, метаний и шараханий от одного «спасательного круга» к другому с потерей энергии и жизненных сил. Отсутствие до последнего времени общепризнанного эталонного научно-духовного мировоззрения, к которому следует стремиться, порождает массовые заблуждения, неверие в возможность устремления к Истине, блуждания во мгле, бесперспективность, отчаяние, пустоту жизни, следовательно, ненужность учёбы, школы, образования. Этот мировоззренческий дефект теперь исправлен. Создана Теория Творения и генетического энергоинформационного единства Мира, впервые доказавшая Божественное происхождение Мира, создание и управление им Мировым Духом-Творцом. Эта теория стала базой для открытия Всеобщих Законов Мира. Она объяснила множество (практически все) явлений Природы и общества, которые оставались «тайной за семью печатями». 2. Отсутствие до последнего времени фундаментальной природосообразной теории личности, конгруэнтной специальным законам психики человека и специальным законам сбережения здоровья личности. Это не позволяло сформулировать непротиворечивую цель образовательно-воспитательной деятельности на научной базе и препятствовало созданию целостной и системной модели выпускника школы и вуза. В результате, у значительной части населения отсутствует понимание места и предназначения человека на планете, в обществе, семье. Создаются условия для манипулирования личностью, которая не имеет собственных идеалов, ориентируется на иллюзию вседозволенности, «всемогущества» человека вплоть до искажения его собственной природы. И этот дефект теоретической науки и психологической практики теперь исправлен в основном трудами И.Н. Шванёвой[8], Н.В. Антоненко[9]. 3. Отсутствие современной теории познания (гносеологии), конгруэнтной Общим законам познания и постижения. Это препятствовало внедрению системы специальных законов образования, педагогической методологии, ориентированных на генетическое единство Мира. Нарушались и нарушаются принципы познания и постижения, преподавания, воспитания. Рождаются многочисленные новые методики, приёмы, средства, инструменты образовательного процесса, однако не стоящие на фундаменте Всеобщих Законов Мира, а потому несовершенные. И этот «риф» теперь устранён. Мы рассмотрели три рифа, невидимых глазами. Система образования, как корабль, потерявший управление, застряла на этих рифах и обездвижена из-за недостатка ведущих принципов. Понятно, почему бесконечные волны педагогических попыток сдвинуть педагогический корабль с его, не утверждающей жизнь стоянки, разбиваются. Профессиональная воля капитанов корабля под названием «Образование» – государственных мужей, потерявших истинный курс эволюции образования в океане мировоззренческого хаоса, оказался в плену сиюминутных интересов. Невооруженные современными фундаментальными педагогическими знаниями, они не видят планетарно-космической миссии образования, его
стратегической цели, не ведая об истинном эволюционном курсе образования. Они не ведают, к какой серьёзнейшей опасности, а фактически к какой ужасной катастрофе они ведут не только корабль «Образование», но и всю планету Земля. Осознать истинный, эволюционно значимый курс корабля «Образование» – значит понять иерархию мировоззрений в обществе, сделав среди их множества главный выбор – мировоззрение о генетическом единстве Мира и об управлении им Творцом. Выбрать эволюционно потребное обществу мировоззрение – значит наметить вектор движения корабля. Утвердить это мировоззрение как стержень и цель системы образования – значит направить курс корабля к искомой цели по безопасному для него и землян пути. Что же следует предпринять капитанам сегодня, чтобы осознать – выбрать – утвердить курс вверенного им обществом корабля? Надо сделать всего три шага. 1. Познакомиться с современным достижением мировой и отечественной науки – Теорией Творения и генетического единства Мира. 2. Принять аксиому эволюционной изменчивости мировоззрений. Осознать закон достаточности личного мировоззрения для получения базовой энергии, биологически адекватной программам жизнедеятельности и построения системы управления образованием. 3. Осознать и прочувствовать закон личного выбора мировоззрений, согласно которому «Человек осуществляет личный выбор мировоззрения, принимая ответственность за него перед своим высшим потенциалом, предназначением, обществом». Эти три шага, естественно, приведут к вопросу: Если Мир генетически един, и я выбираю этот взгляд на него, что же такое учащийся человек и какова модель выпускника, к которой должно быть устремлено нынешнее образование? Биологическая (физиологическая), социальная и духовно-психическая система «человек» является биорезонансной и способна принимать, передавать и производить экспертную оценку (узнавать, выбирать, присваивать, отбрасывать) волновых информационных сигналов. Эта уникальная система – связующее звено между проявленным (материальным) и непроявленным (идеальным) мирами. Её функция не имеет аналогов на планете: ни одна система на планете Земля не способна превращать свои мысли, идеи, замыслы в материальные объекты: дома, дороги, приборы, книги, картины, вещи, автомобили. Инструментом, отличающим человека от всего духовно-материального мира, является творчество. Проявленное в разнообразных сферах жизни, оно определяет предназначение человека. Высший уровень возможностей человека, устремлённого к реализации своей мечты, и есть его Высший потенциал. Способствовать реализации человеком своего предназначения в социальном, планетарном, космическом планах и есть предмет педагогического труда в высшем, а потому истинном, его понимании. В этом суть научно-педагогической планетарно-космической теории личности на фундаменте Теории Творения и генетического единства Мира. В рамках этой теории создана модель выпускника школы нового эволюционного этапа системы образования. Рассмотрим её ядро. В центре схемы расположен Высший потенциал ученика как интегрированная сумма всех высших возможностей его личности. Они представлены как физический, творческий, межличностный,
социальный, принципиальный, универсальный (космический) уровни развития личности. Это модель собственно личности вне окружающей среды. Профессиональное знание капитанов корабля «Образование» – государственных мужей, в предстоящей истории человечества взявших истинный курс на эволюцию образования в океане мировоззренческого хаоса, станет способным утвердить в жизни человечества модель ноосферного (в будущем – космичного) образования, творящую Человека творческого, биоадекватно и трезво мыслящего. Известно, что кораблю без курса, которому некуда плыть, любой ветер будет попутным. Вот зачем нужны концептуальные подвижки в образовании. Образование под руководством сферы одухотворённого разума человека – всей духовности, культуры, науки, доброй и полезной практики. Термин «ноосфера» привнёс в русский язык и науку В.И. Вернадский в 30-е гг. прошлого века. Более 60 лет идеи о ноосфере были забытьи. Но с 1999 г., когда вышла монография Н.В. Масловой «Ноосферное образование», это инновационное направление стало набирать силу. Это единственная целостная педагогическая система, созданная на фундаменте Теории генетического энергоинформационного единства Мира (Б.А. Астафьев), Всеобщих Законов Мира (Б.А. Астафьев, Н.В. Маслова) и специальных законов образования (Н.В. Маслова). Концептуальная новизна научной методологии генетического единства Мира, привносит в педагогическое сообщество новые понятия, подходы, термины, постулаты, принципы и методику. Остановимся на фундаментальных системобразующих терминах, понятиях, определениях. Система – целое, составленное из ряда взаимодействующих элементов, каждый из которых или их простая сумма не обладают всем комплексом качеств, которыми обладает система, т. е. система эмерджентна по отношению к любому из составляющих её элементов, а потому она богаче в выборе средств эволюционного развития. Система создаётся для реализации определённой цели и имеет набор первичных элементов, объединённых отношениями их единства на основе правил композиции. Научное определение системы необходимо для отчётливого взгляда на системы образования, педагогического знания, педагогической методологии и системное построение концепции. Концепция ноосферного образования – это принципиальная логико-ментальная модель системы ноосферного образования. В концепции ноосферного образования, к примеру, элементами являются составные части концепции (мировоззрение, научные основы, гносеология, методология, практика). Внимание задание! Презентуйте модель выпускника ноосферного образования!
Овсиенко Виктория Сергеевна МОУ «Школа № 29 г.Донецка» Модель выпускника ноосферного образования можно представить в виде кругов Эйлера. 1 круг: (центр) Я - Личность 2 круг: позитивное мышление; разнообразность идей; взгляды на мир, общество; раскрытие возможностей (я всё смогу!) 3 круг: человечность, сострадание, добро, истина, любовь, красота 4 круг: физические возможности (здоровое тело, чистые мысли, духовная сила); трудовые возможности (делай то, что любишь; делай то, что хорошо получается; пробуй делать новое); интеллектуальные возможности (наука-жизнь, наука-природа, природа-жизнь-общество) 5 круг: законы человеческого общества. Я и окружающий мир - единое целое
Мартиросян Виктория Овсеповна МОУ "Школа 29 г. Донецка". Тенденция планетарности педагогического сознания уже уверенно вышла за рам- ки модернизации имеющегося опыта школы и необходимо связывается с коренным изменением содержания, внутренней структуры и инструментария образования. Это путь создания принципиально нового, ноосферного, типа образовательной практики, обоснованной с позиции ноосферной науки, способной повысить творческий потенци- ал участников образования, заложить здоровый фундамент для грядущих поколений. С внедрением ноосферного образования в практику учитель и ученик получают новый, высокоэффективный инструментарий их духовного и творческого роста. Науч- но-методической блок-базой этой системы являются: 1) Теория Творения и генетиче- ского энергоинформационного единства Мира с вытекающими из неё Всеобщими За- конами Мира; 2) Периодические системы Всеобщих Законов Мира, Общих законов человеческого общества, Общих законов познания и постижения, системы образова- ния; 3) концепция, методология и инструментарий ноосферного образования, 4) соци- ально-технологический Проект реинжиниринга системы образования России, разрабо- танный Н.В. Масловой. Этот уникальный основополагающий комплекс ноосферного образования (Па- тент Российской Федерации) представляет собой глубоко и тщательно разработанную систему воспитания, образования и оздоровления учеников и учителей. Целевые, структурные, функциональные характеристики этой системы отличаются высочайшей инновационностью, наукоёмкостью и результативностью. Ноосферное образование, нацеленное на воспитание природосообразно мысля- щего человека, является необходимым и обязательным условием прогрессивного раз- вития человеческой цивилизации.
Курышева О.И. МОУ "Школа №26 г. Донецка". Модель выпускника ноосферного образования можно представить по уровням: Уровень 1 - физический; Уровень 2 - творческий; Уровень 3 - межличностный; Уровень 4 - социальный; Уровень 5 - уровень принципов; Уровень 6 - универсальный; Уровень 7 - высший потенциал возможностей личности.
Кущёва И.И. МОУ "Школа №40 г. Донецка". Модель выпускника ноосферной школы можно представить в виде круга: в его центре – Высший потенциал ученика как интегрированная сумма всех позитивных возможностей его личности. Грани личности суть следующие: физическое, творческое, межличностное, социальное, принципиальное, мировоззренческое развитие личности.
Лиля Дрюк МОУ "Школа №31 г.Донецка" Модель выпускника ноосферного образования:1.Личность 2.Интеллектуальные возможности 3.Физическое развитие 4.Творческий подход 5.Позитивное мышление 6.Мировоззренческое развитие
Уважаемые учителя креативного класса! От души хочу поздравить вас с Новым годом! Желаю, чтобы этот год принес нам новые возможности, свежие идеи и открыл новые перспективы. Пусть грядущий год принесет крепкое здоровье, процветание в работе и счастье в личной жизни! С праздником!
Уважаемые учителя креативного класса! Довожу до вашего сведения, что занятие в ШКОЛЕ МАСТЕРСТВА состоится 17.01.2018 года. Тема занятия "Осознание и снятие собственных барьеров, ограничивающих творческое мышление" Занятие пройдет в форме семинара. Вопросы к семинару 1. Ориентация образовательного процесса на качественное обучение, воспитание и развитие всех без исключения обучающихся 2.Приоритет личностного развития обучающихся перед всеми формами их информирования 3.Последовательное овладение на соответствующих этапах обучения элементами творческой самореализации 4. Проектирование своего развития, воспитание стремления к самореализации и способности к адекватной самооценке 5. Рефлексия Желаю удачи в подготовке к семинару!
Рекомендую прочитать к семинару! Чтобы сделать творчество частью своей жизни, нужно всего лишь превратить его в привычку. Эта вдохновляющая и практичная книга научит, как наполнить творчеством каждый день. В неё 32 упражнения, разработанные известным хореографом Твайлой Тарп на основе её 35-летнего опыта. Вы узнаете, что означает быть креативным, и научитесь использовать свои способности по максимуму. Яна Франк "Муза и чудовище"Эта книга поможет вам организовать творческий труд. Ваша муза просто еще не знает, что ее счастье в самоорганизации. В книге ведущего эксперта по креативности Майкл Микалко описывается, как мыслят творческие люди — и как вы можете использовать их секреты, чтобы мыслить нестандартно и создавать новые идеи. Он исследовал истории ста великих мыслителей — от Леонардо да Винчи до Пабло Пикассо — и адаптировал их методы к современным реалиям. Девять стратегий мышления, описанные в книге, помогут вам в поиске новых идей в бизнесе и жизни. Книга "Создай свою Вселенную"Братья Маклеод, которые творили для студий Disney, DreamWorks и BBC, рассказывают, как работать с гениальными идеями, как оформить сырой материал в нечто связное и поделиться этим с миром. Советы, задания, юморные скетчи заставят ваше воображение работать на полную катушку. Желаю продуктивного прочтения!
Читаем и наслаждаемся! Книга Майкла Микалко "Взлом креатива" Книга Твайлы Тарп "Привычка к творчеству" Книга Яны Франк "Муза и чудовище" Книга братьев Маклеод " Создай свою Вселенную"
Уважаемые коллеги! Информируем вас о том, что занятие в ШКОЛЕ МАСТЕРСТВА состоится 07.02.18 в районном методическом кабинете в 14.30 ((кабинет 201). Быть подготовленными к семинару! План семинара Осознание и снятие собственных барьеров, ограничивающих творческое мышление" Занятие пройдет в форме семинара. Вопросы к семинару 1. Ориентация образовательного процесса на качественное обучение, воспитание и развитие всех без исключения обучающихся 2.Приоритет личностного развития обучающихся перед всеми формами их информирования 3.Последовательное овладение на соответствующих этапах обучения элементами творческой самореализации 4. Проектирование своего развития, воспитание стремления к самореализации и способности к адекватной самооценке 5. Рефлексия как способ снятия стереотипов в педагогической деятельности. Желаю удачи!
Уважаемые коллеги! Информируем вас о занятии в ЩКОЛЕ МАСТЕРСТВА 23.05.18. Итоговое занятие пройдет в форме тестов по программе креативного класса. Положительный результат - допуск к мастер-классу и выдача сертификата! вопросы для подготовки к тестированию - 04.05.18! Удачи!
ВНИМАНИЕ ! ПОЛОЖЕНИЕ МАСТЕР-КЛАССА учителей креативного класса 1. Регламент мастер-класса до 20 минут, включая 5 минут для ответов на вопросы. 2.Направленность: для для ученического, педагогического, родительского сообществ. 3. Мастер-класс отражает значение преподаваемого предмета для формирования мировоззрения и общекультурных компетентностей, инновационный опыт работы учителя. 4.Креативный подход 5. Использование инновационных технологий.
МЕТОДИЧЕСКАЯ РАЗРАБОТКА мастер-класса на тему «Проектно-исследовательская деятельность как способ достижения метапредметных результатов на уроках литературы»
Донецк, 2016 РАССМОТРЕНО На заседании районного методического объединения учителей русского языка и литературы Руководитель ________________ Е.В.Черных «___» ______ 20___ г.
Аннотация
В методической разработке приведен план-конспект проведения мастер-класса, в ходе которого обобщается и распространяется опыт применения проектно-исследовательской деятельности на уроках литературы. Данный мастер-класс был проведен 11.16 на заседании районного методического объединения учителей русского языка и литературы. Материалы разработки предназначены для учителей литературы.
Содержание
Введение Этапы мастер-класса Технологическая карта мастер-класса План-конспект мастер-класса 1 этап. Подготовительно-организационный 1.1. Вступительное слово Мастера 1.2. Деление на группы. Постановка целей и задач мастер-класса Метод «Ладошка» 2 этап. Представление системы уроков 2.1. Определение Мастером сущности традиционных, активных и интерактивных методов обучения 2.2. Метод «Автобусная остановка» 2.3. Проблемная лекция 3 этап. Имитационная игра 3.1. Знакомство 3.2. ………………………………………….. 3.3. 3.4. 4 этап. Моделирование 4.1. Мини-проект «Истинный и ложный патриотизм» 5 этап. Рефлексия Список литературы Приложения……………………………………
Уважаемые коллеги! Информируем вас о том,что проведение мастер-класса состоится в начале июня! Консультации по подготовке в телефонном и дистанционном режиме! Удачи!
ВНИМАНИЕ ! ПОЛОЖЕНИЕ МАСТЕР-КЛАССА учителей креативного класса 1. Регламент мастер-класса до 20 минут, включая 5 минут для ответов на вопросы. 2.Направленность: для для ученического, педагогического, родительского сообществ. 3. Мастер-класс отражает значение преподаваемого предмета для формирования мировоззрения и общекультурных компетентностей, инновационный опыт работы учителя. 4.Креативный подход 5. Использование инновационных технологий.
Larysa Burtseva14 мая 2018 г., 10:24 Креативному классу! Внимание задание! Уважаемые коллеги! Создайте «Визитку» в свободной форме с использованием любых форм презентации .Регламент «Визитки» – 7 – 10 минут, она может быть выполнена в любой форме – это может быть и спектакль одного актера, и презентация (в том числе использованием мультимедийной презентации и видеофильма), шоу, монолог, исповедь, акция, лекция и так далее. В ходе выступления учитель должен ярко, эмоционально и оригинально дать представление о себе, как о ярком креативном человеке. Рассказать о личных находках, профессиональных успехах, хобби, жизненном кредо. Приветствуется использование современных технических форм – видео, презентации, демонстрация личного web–ресурса. задание должно быть выполнено на 24 мая 2018 года! Желаю успеха!
Уважаемая Оксана Валерьевна! С Троицей Вас! Пусть счастье войдет в Ваш дом! Спасибо за визитку! Удачи в работе над мастер-классом! В помощь- материал рт 30 апреля 2018г. Желаю удачи!
Уважаемые выпускники креативного класса! Напоминаем вам о том, что защита мастер-класса и визитки состоится в 10.00 06.06.2018 года в МОУ "ШКОЛА № 31 ГОРОДА ДОНЕЦКА". Просим вас предоставить информацию о теме мастер-класса на Лидер Л 05.06.18 до 12.00.
Курышева Ольга Игоревна. МОУ "Школа №26". Игра-соревнование "Путешествие в страну английского языка". Ув. Лариса Владимировна, Хавжу Алина Александровна занимается в классе молодых педагогов.
Мастер-класс 1. Дрюк Т.Н. 24 б 2. Казинцева А.Е 21 б 3. Кумова Т.Н. 25 б 4. Овсиенко В.С. 40 б 5. Родина О.В. 42 б 6. Супрун Н.А. 34 б 7. Ситкина Т.А. 50 б 8. Харламова А.В. 58 б
Визитка 1.Дрюк Л.Н. 0 б 2.Казинцева А.Е. 50 б 3.Кумова Т.Н. 35 б 4.Овсиенко Е.С. 37 б 5.Родина О.В. 41 б 6.Супрун Н.А. 37 б 7.Ситкина Т.А. 50 б 8.Хавжу А.А. 35 б 9.Харламова А.В. 60б
Уважаемые коллеги! Довожу до вашего сведения, что плановое занятие состоится 18.12.18 В МОУ "ШКОЛА № 31 ГОРОДА ДОНЕЦКА". Тема занятия - "Проявление креативности. Характеристика креативной личности. Создание условий для проявления творчества личности" До встречи!
Уважаемые коллеги! Ваше основное конкурентное преимущество в ХХI веке- нестандартное мышление и творческий подход к творчеству и жизни.Развивая креативность, Вы обретаете способность не только создавать принципиально новые и оригинальные продукты и идеи, но и практическую способность кардинально улучшать уже имеющиеся,видеть новые возможности там, где, казалось бы, все уже придумано. Ваше первое занятие в креативном классе - "Талант и креативность", надеюсь, помогло вам установить различия. Предлагаю вам взять мини-интервью у талантливого, на ваш взгляд, человека. Тема- " Нужен ли в повседневной жизни креатив?"
ОтветитьУдалитьЖду ваши мини-интервью с 31.10 по 07.11.16 в любое удобное для вас время!!!
Этот комментарий был удален автором.
УдалитьИнтервью https://drive.google.com/file/d/0BxpVPFNtoXasSmdyU29aejFKQkk/view?usp=sharing
УдалитьИнтервью (политолог ДНР Филипп Пономаренко)
Удалитьhttps://drive.google.com/file/d/0B-UvJ8EzoztlVTY4UVp1QzdNNUE/view
Этот комментарий был удален автором.
УдалитьЭтот комментарий был удален автором.
Удалитьhttps://drive.google.com/file/d/0B95fgA3x1K9qWXE2NjJtUHBlWTg/view?usp=sharing
Удалитьhttps://drive.google.com/file/d/0B6jjYA7sVsBaYzFJc2V6OGFQX1U/view?usp=sharing
Удалитьhttps://drive.google.com/file/d/0B6nIn_jnjif6ZjN2SXlXeEI1UFk/view
Удалитьhttps://cloud.mail.ru/home/Документ%20Microsoft%20Word%20(2).doc
Удалитьhttps://drive.google.com/file/d/0B64WRCzSJE7zZ3gzZXpOeXltZ3c/view?usp=sharing
УдалитьСамопрезентация от Сошниковой А. Ю.
https://drive.google.com/file/d/0B9qAsH6hzOWbcDBsUnNaMFVfQVE/view?usp=sharing
УдалитьСамопрезентация от Кириченко Д. Д.
https://drive.google.com/open?id=0Bx_CT_kH0rUuQXZJWlFDT3BNcWc
Удалитьhttps://drive.google.com/file/d/0BweQqKHYpDeXd0ExVWVUMU4wQWs/view?usp=sharing
Удалитьhttps://drive.google.com/open?id=0B9qAsH6hzOWbcmVxUy16YXpHVUk
Удалитьhttps://drive.google.com/open?id=0B64WRCzSJE7zWk5RdzZoZzRkcnc
УдалитьУважаемые коллеги!Учителя креативного класса! Хочу вас ещё раз ознакомить с оцениванием в Школе мастерства, которое при успешности приведёт к получению сертификата и участию в следующем учебном году в Открытом Республиканском конкурсе профессионального мастерства "45 минут славы".
ОтветитьУдалитьОбщая трудоемкость курса составляет 1 зачетную единицу.
Форма промежуточного контроля курса - зачет в июне .
Суммарно по курсу можно получить 100 баллов, из них текущая работа оценивается в 50 баллов, итоговая форма контроля - в 50 баллов.
Минимальное количество для допуска к зачету 30 баллов
Зачёт
86 баллов и более - "отлично" (отл.);
71-85 баллов - "хорошо" (хор.);
55-70 баллов - "удовлетворительно" (удов.);
54 балла и менее - "неудовлетворительно" (неуд.).
Удачи!
Этот комментарий был удален автором.
УдалитьВнимание! Учителям креативного класса!
ОтветитьУдалитьПрочитайте стихотворение Натальи Хаткиной.
В дни поздней осени, промозглой и нервозной,
вороний карк злым кашлем мучит парк,
и чувствуешь себя слегка туберкулезным,
и лучший друг - то Чехов, то Ремарк.
И в графике ветвей - рентген дырявых легких,
и псы на поводках кавернами хрипят,
на вдохе-выдохе - сипение и клекот,
и продано авто, и умирает Пат!
Сестра писателей - чахоточная осень.
Не обещай мне, бедная сестра,
сна на террасе в - как его? - Давосе.
Нет, не про нас Волшебная гора.
Мы - воины. И умираний длинных -
нет, не про нас! - и роскошь, и печаль.
В троллейбусе или на поле минном
нам коротко споет железный нахтигаль.
Склонясь над койкой ржавою подвальной,
нам Флоренс Найтингейл подаст воды глоток.
О, этот кроткий ангел госпитальный! -
она и соловей, она же и цветок.
Прочитали? Понравилось? Почему стихотворение называется "Белая ромашка"
Стихотворение, без сомнения посвящено людям, болеющим туберкулезом. Болезнь страшная, мрачная («злой кашель», «рентген дырявых легких», «сипение и клекот…», болезнь которая не щадит не бедных, ни богатых , ни писателей, ни «воинов». Закрадывается сомнение, а не больна ли сама поэтесса ??. Автор метко подбирает название стихотворению и указывает на то, что как бы не тяжела болезнь, но человек всегда имеет надежду на помощь и выздоровление. Надеется на лекарство, на людей в белых халатах, на милосердие, благотворительность. А как известно, именно ромашка – это и лекарство и символ чистоты, тепла, добра и она еще в 1910г. была эмблемой благотворительных фондов.
УдалитьСтрашная, печальная, мрачная болезнь-с одной стороны и маленький беленький цветок - как шанс на спасение с другой стороны.
Как часто в повседневной жизни мы задумываемся о том, что испытывают люди, страдающие туберкулезом? Автор очень ярко описала все ощущения, эмоции и надежды больных людей. Грустно...ведь все это среди нас. Лично у меня, после прочтения, осталось ощущение безысходности и лишь слабая вера в белую ромашку...
УдалитьШабанец Ирина Николаевна
УдалитьДонецкий лицей №37
Это стихотворение сразу задевает за живое,переполняет эмоциями.В нём много эпитетов,необычных сравнений.События представлены поздней осенью,когда постоянно льют дожди,холодно,угнетающее настроение для людей болеющих этой страшной болезнью - туберкулёзом. Люди потерявшие надежду на выздоровление спасаются,лишь чтением книг.А медсестра представлена в образе "цветка ромашки", является неким светлым талисманом,дающим надежду на выздоровление.
Этот комментарий был удален автором.
ОтветитьУдалитьМногочисленные эпитеты, аллегории и другие стилистические приемы автора позволяют предположить, что стихотворение посвящено людям, имеющим проблемы с легкими, строка "над койкой подвальной" - что больные изолированы от других пациентов. Возможно, туберкулез? Тем более, что и это слово упоминалось в самом стихотворении. Далее пришлось обратиться к Интернету в поисках связи болезни с ромашкой и вуаля! Цветок белой ромашки использовался ранее для лечения туберкулёза. Существует даже праздник "День Белой ромашки"- день помощи и солидарности с больными и фтизиатрами.
ОтветитьУдалитьПоэтесса посвятила свое стихотворение всем людям, которые больны туберкулезом. Н.Хаткина, конечно, не приукрашивает жизнь, но и не возникает чувство безысходности.Наоборот, у этих больных людей ("воинов")теплится надежда на выздоровление и есть поддержка в лице людей в белых халатах (сравнение с Флоренс Найтингейл). А название, на мой взгляд, подобрано очень удачно.Белая ромашка выступает символом чистых легких и борьбы с этой страшной болезнью.
ОтветитьУдалитьПрочитав стихотворение Н. Хаткиной «Белая ромашка», в первую очередь, я обратила внимание на лексику, а именно на те слова, которые создают настроение стихотворения («рентген дырявых легких», «…и умирает Пат», «Волшебная гора», «коротко споет железный нахтигаль», «воды глоток»).
ОтветитьУдалитьСтихотворение с очень глубоким смыслом. Автор хотела передать нам, что, несмотря на то, что люди неизлечимо больны туберкулезом («и умирает Пат…» Пат – Патриция, героиня романа Э.М.Ремарка «Три товарища», умерла от туберкулёза), у них есть тот самый человечек, который «подаст воды глоток». Также, я считаю, что не случайно выбран образ Флоренс Найтингейл, так как эта женщина была сестрой милосердия.
Белая ромашка – символ семьи, любви, чистоты. Не зря стихотворение названо именно так, ведь в России символом борьбы с туберкулезом с давних пор стала белая ромашка (впервые благотворительная акция «Белая ромашка» была проведена еще в 1912 году).
Прочитала, понравилось, задумалась… Перед глазами поплыли образы «чахоточной» осени, унылый парк и воронье в небе. Автор очень колоритно смогла передать мироощущение больного человека, его настроение, чаяния и надежды, волю к борьбе. Соглашусь с предыдущими комментариями, что название стихотворения есть призыв к борьбе с туберкулезом.
ОтветитьУдалитьДобрый день! Как известно,цветки белой ромашки использовались в лечении туберкулеза. А прочитав стихотворение становится понятным, что оно посвящено людям болеющим этим страшным недугом. Поэтому можно предположить, что название стихотворения "Белая ромашка" является неким талисманом (если можно так сказать) - светлым, дающим надежду на выздоровление. И лично я в данном стихотворении увидела сравнительный образ "ангела госпитального" с этой белой ромашкой, ведь медсестра как и этот цветок облечена в белое одеяние.
ОтветитьУдалитьНе могу сказать, что стихотворение мне понравилось...слишком грустно, слишком уныло и слишком сложно. А ведь людям с неутешительными диагнозами так хочется (и думаю необходимо) чего то светлого, доброго, положительного. Да, понимаю, автор описала реальность, но как то печально стало на душе после прочтения.
Прочитал стихотворение, заинтересовался, обратился к дополнительной литературе. Узнал много нового. Хочу поделиться материалом. Началом противотуберкулезного движения российской общественности можно считать 20 апреля 1910 года, когда впервые был проведен день "Белой ромашки". Цветок белой ромашки избран эмблемой борьбы с туберкулезом, как символизирующий здоровье и чистое дыхание наших легких. Дни "Белой ромашки" использовались для противотуберкулезной пропаганды, а так же для пополнения средств, которые шли на облегчение участи больных чахоткой (сухоткой, потом чахоткой называли на Руси с незапамятных времен туберкулез).
ОтветитьУдалитьВ различных мероприятиях, проводимых в эти дни, принимали участие представители всех слоев населения, включая членов царской семьи. Энтузиасты Всероссийской Лиги борьбы с туберкулезом заранее изготовляли искусственные белые цветки и продавали их во время проведения акции. В качестве пожертвований собирались немалые деньги и другие средства, состоятельные россияне жертвовали и недвижимость. Таким образом, в царской России дни "Белой ромашки" проходили как патриотическая акция, направленная на сохранность народного здоровья.
Почти через 100 лет эта прекрасная гуманитарная традиция вновь возрождена. Столетие со дня открытия туберкулеза широко отмечено в разных странах, а день 24 марта объявлен ВОЗ официальным Всемирным днем борьбы с туберкулезом, что не потеряло актуальности и в наше время.
Название стихотворение и само его содержание это призыв к небезразличным людям. Я считаю себя таким.
Крымов Владислав. МОУ "Гуманитарная гимназия №33 г. Донецка"
Этот комментарий был удален автором.
ОтветитьУдалитьТуберкулез… Одно из самых страшных и распространенных заболеваний, прогрессирующих уже не первое столетие. Именно людям, которым был поставлен этот страшный диагноз, Наталья Хаткина и посвящает свое стихотворение. Каждая строчка которого наполнена верой, надеждой в завтрашний день, на выздоровление, на помощь от людей в белых халатах. А название «Белая ромашка» дала своему стихотворению поэтесса неспроста, а как символ солидарности со всеми больными туберкулёзом.
ОтветитьУдалитьУважаемые коллеги! Спасибо за ответы! К сожалению, креативных художественных анализов маловато! Больше фактов, чем ассоциаций! Но всё равно - спасибо!
ОтветитьУдалитьУважаемые коллеги! Занятия в креативном классе ШКОЛЫ МАСТЕРСТВА состоятся 31.11.16 в ШКОЛЕ № 31 ГОРОДА ДОНЕЦКА в 14.00
ОтветитьУдалитьУважаемые коллеги! 1 марта 2017 года на базе МОУ"ГУМАНИТАРНАЯ ГИМНАЗИЯ № 33 ГОРОДА ДОНЕЦКА" состоится ТЕХНОПАРК ШКОЛЫ МАСТЕРСТВА.Приглашаем всех желающих принять участие в этом интересном креативном мероприятии!
ОтветитьУдалить«Технопарк «ШКОЛА МАСТЕРСТВА» как фактор эффективной организации повышения профессиональной и общекультурной компетенций педагогов в условиях реализации государственных образовательных стандартов»
ОтветитьУдалитьМесто проведения:
МОУ «Гуманитарная гимназия № 33 города Донецка»
Дата проведения: 01.03.2017г.
Время проведения: 13.00-14.30
Категория участников:
заведующие методическими кабинетами (центрами)
отделов образования администраций города Донецка
Цель: побудить участников семинара-практикума к осмыслению теоретических и практических основ проблемы, активизировать методическую работу по повышению профессиональной и общекультурной компетенций педагогов в условиях реализации государственных образовательных стандартов.
ОтветитьУдалитьЗадачи:
• презентовать опыт работы методического кабинета отдела образования администрации Ленинского района города Донецка по предложенной теме;.
• мотивировать заведующих на использование инновационных технологий в организации работы с педагогами муниципальных общеобразовательных учреждений;
• усовершенствовать навыки коммуникативной компетентности и группового взаимодействия заведующих методических кабинетов всех районов города Донецка
Ожидаемые результаты:
ОтветитьУдалить• повышение научно-методического уровня участников семинара-практикума по
предложенной теме;
• практическая помощь по вопросам организации педагогического технопарка
План работы семинара-практикума
ОтветитьУдалить«Технопарк «ШКОЛА МАСТЕРСТВА» как фактор эффективной организации повышения профессиональной и общекультурной компетенций педагогов в условиях реализации государственных образовательных стандартов»
Время Содержание Ответственный
12.30 -13.00 Регистрация участников семинара-практикума
«Технопарк «ШКОЛА МАСТЕРСТВА» как фактор эффективной организации повышения профессиональной и общекультурной компетенций педагогов в условиях реализации государственных образовательных стандартов»
Парастатова Н.В., заместитель директора по учебно-воспитательной работе МОУ «Гуманитарная гимназия № 33 города Донецка»
Выставка по изобразительному искусству « Донецк – город будущего» детей Ленинского района Мацко И.В.,
учитель изобразительного
искусства
МОУ «Гуманитарная гимназия № 33 города Донецка
13.00 – 13.10 Приветствие участников семинара-практикума
«Технопарк «ШКОЛА МАСТЕРСТВА как фактор эффективной организации повышения профессиональной и общекультурной компетенций педагогов в условиях реализации государственных образовательных стандартов»
Бодряга В.В.,
начальник отдела
образования администрации Ленинского района города Донецка;
Денисенко Т.В.,
директор
МОУ «Гуманитарная гимназия № 33 города Донецка
«Технопарк «ШКОЛА МАСТЕРСТВА» как фактор эффективной организации повышения профессиональной и общекультурной компетенций педагогов в условиях реализации государственных образовательных стандартов»
ОтветитьУдалитьБурцева Л.В.,
заведующая районным методическим кабинетом отдела образования администрации Ленинского района,
Студия «Креативный учитель - креативный ученик» Андрюшкова Н.П.,
заведующая ПМПК
Ленинского района
Визитка креативного класса ШКОЛЫ МАСТЕРСТВА Залогина Т.В.,
методист
районного методического кабинета отдела образования администрации Ленинского района
города Донецка
Саморазвитие творческого мышления
( тренировочные упражнения) Есип О.Н. ,
методист
Центра психолого-педагогической и медико-социальной помощи
Техническая пауза
Студия « Профессиональное объединение учителей-призёров, лауреатов конкурса «45 минут славы «Фламинго»
Довгань О.С.,
методист
районного методического кабинета отдела образования администрации Ленинского района
города Донецка
1. Презентация деятельности профессионального объединения учителей-призёров, лауреатов конкурса «45 минут славы «Фламинго»
Москаленко И.С.,
руководитель профессионального объединения учителей «Фламинго»
Студия « Педагогический салон»
1. Выступление с презентацией «Формирование патриотизма и гражданственности в условиях становления государственности Донецкой Народной Республики» ( из опыта работы МОУ «Школа № 45 города Донецка») Бурховецкая Г.В.,
директор МОУ
«Школа № 45 города Донецка»
Студия « Государственное управление и местное самоуправление»
Видеопрезентация «День самоуправления в Ленинском районе» Бодряга В.В.,
начальник отдела
образования администрации Ленинского района города Донецка
1. Презентация самоуправления МОУ «Гуманитарная гимназия № 33 города Донецка» «Моя гимназия - моя Республика!» Пидварко Дмитрий,
президент Республики ШКИД,
учащийся
10 класса
МОУ «Гуманитарная гимназия № 33 города Донецка
2. Батл «Время, вперёд!» (о перспективах развития школьного самоуправления и государственного управления)
Бочевская Н.В.
методист
районного методического кабинета отдела образования администрации Ленинского района
города Донецка
Великий поэт Евгений Евтушенко скончался в США на 85-м году жизни. Вспоминаем его творчество.
ОтветитьУдалить*****
Так мала в этом веке пока что
человеческой жизни цена!...
Под крылами голубки Пикассо
продолжается всюду война.
Наших жен мы поспешно целуем,
обнимаем поспешно детей,
и уходим от них, и воюем
на войне человечьих страстей.
Мы воюем с песками, снегами,
с небесами воюем, землей;
мы воюем с неправдой, долгами,
с дураками и сами с собой.
И когда умираем, не смейте
простодушно поверить вполне
ни в инфаркт, ни в естественность смерти, --
мы убиты на этой войне.
И мужей, без вины виноватых,
наши жены, приникнув к окну,
провожают глазами солдаток
на суровую эту войну.
*****
Не исчезай... Исчезнув из меня,
развоплотясь, ты из себя исчезнешь,
себе самой навеки изменя,
и это будет низшая нечестность.
Не исчезай...Исчезнуть -- так легко.
Воскреснуть друг для друга невозможно.
Смерть втягивает слишком глубоко.
Стать мертвым хоть на миг -- неосторожно.
Не исчезай... Забудь про третью тень.
В любви есть только двое. Третьих нету.
Чисты мы будем в Судный день,
когда нас трубы призовут к ответу.
Не исчезай...Мы искупили грех.
Мы оба неподсудны, невозбраннны.
Достойны мы с тобой прощенья тех,
кому невольно причинили раны.
Не исчезай... Исчезнуть можно вмиг,
но как нам после встретиться в столетьях?
Возможен ли на свете твой двойник
и мой двойник? Лишь только в наших детях.
Не исчезай. Дай мне свою ладонь.
На ней написан я -- я в это верю.
Тем и страшна последняя любовь,
что это не любовь, а страх потери.
*****
Я не сдаюсь, но все-таки сдаю.
Я в руки брать перо перестаю,
и на мои усталые уста
пугающе нисходит немота.
Но слышу я, улегшийся в пoстель,
как что-то хочет сообщить метель
И как трамваи в шуме снеговом
Звенят печально -- каждый о своем.
Пытаются шептать клочки афиш,
пытается кричать железо крыш,
и в трубах петь пытается воды,
и так мычат бессильно провода.
И люди тоже, если плохо им,
Не могут рассказать всего другим,
Наедине с собой они молчат
Или вот так же горестно мычат.
И вот я снова за столом своим.
Я как возможность высказаться им.
А высказать других, о них скорбя,
И есть возможность высказать себя.
****
Я жаден до людей,
я жаден все лютей.
Я жаден до портних,
министров и уборщиц,
до слез и смеха их,
величий и убожеств.
Как молодой судья,
свой приговор тая,
подслушиваю я,
подсматриваю я.
И жаль, что, как на грех,
никак нельзя успеть
подслушать сразу всех,
всех сразу подсмотреть!
Я - АНГЕЛ
Не пью.
люблю свою жену.
Свою -- я это акцентирую.
Я так по -- ангельски живу --
чуть Щипачева не цитирую.
От этой жизни я зачах.
На женщин всех глаза закрыл я.
Неловкость чувствую в плечах.
Ого!
Растут, наверно, крылья.
Я растерялся.
Я в тоске.
Растут -- зануды!
Дело скверно!
Теперь придется в пиджаке
проделать прорези, наверно.
Я ангел.
Жизни не корю
за все жестокие обидности.
Я -- ангел.
Только вот курю.
Я -- из курящей разновидности.
Быть ангелом -- страннейший труд.
Лишь дух один.
Ни грамма тела.
И мимо женщины идут,
я ангел.
Что со мною делать!
Пока что я для них не в счет,
пока что я в небесном ранге,
но самый страшный в жизни черт,
учтите, -- это бывший ангел!
Уважаемые коллеги!
ОтветитьУдалитьЕвгений Евтушенко ушел из жизни 1 апреля. Последние несколько лет поэт страдал от рака. Какое-то время назад болезнь отступила, но потом вернулась вновь, и в этот раз 84-летнему поэту уже не хватило сил с ней справиться. Писатель и публицист, постоянный член российской делегации на Генеральной ассамблее ООН Анатолий Салуцкий лично знал Евгения Евтушенко и особенно дорожил дружбой с ним. Специально для "Правды.Ру" он вспоминает о своих встречах с поэтом.
Читайте больше на https://www.pravda.ru/culture/culturalhistory/personality/03-04-2017/1329531-saluckij_evtushenko-0/
по-настоящему народный русский поэт Евгений Евтушенко временно живет в США, в городе Талса, штат Оклахома, где преподает в местном университете. Мы знакомы с ним почти полвека, но я, признаться, не знал, какой это сильный, мужественный человек. Ему 81 год, а он отважно решился на ампутацию правой ступни из-за угрозы сепсиса.
Но и с культёй, в каталке (она всегда в багажнике машины его ангела-хранителя расчудесной, энциклопедически образованной жены Маши) Евтушенко с оптимизмом, уверенно смотрел в завтра. Поэт заканчивал работу над уникальным трудом — пятитомной Антологией русской поэзии, включившей в себя все лучшее, что было создано на протяжении десяти веков. Антология, конечно же, станет настоящим культурным памятником, сохранив для потомков тысячелетнюю историю русского стиха. Думаю, такой гигантский, не знающий аналогов литературный труд привлечет внимание и ЮНЕСКО
Внимание! Задание!
1. Напишите эссе памяти Поэта Евтушенко
Срок: 20 апреля 2017
2. Подготовка к круглому столу " Талант-креативность- гениальность ( 25.04.17)
https://drive.google.com/open?id=0Bx_CT_kH0rUuVDVNS0VUN0ZtN3M
УдалитьЭссе́ (из фр. essai «попытка, проба, очерк», от лат. exagium «взвешивание») — литературный жанр, прозаическое сочинение небольшого объёма и свободной композиции[1].
УдалитьЭссе выражает индивидуальные впечатления и соображения автора по конкретному поводу или предмету и не претендует на исчерпывающую или определяющую трактовку темы (в пародийной русской традиции «взгляд и нечто»). В отношении объёма и функции граничит, с одной стороны, с научной статьёй и литературным очерком (с которым эссе нередко путают), с другой — с философским трактатом. Эссеистическому стилю свойственны образность, подвижность ассоциаций, афористичность, нередко антитетичность мышления, установка на интимную откровенность и разговорную интонацию. Некоторыми теоретиками рассматривается как четвёртый, наряду с эпосом, лирикой и драмой, род художественной литературы
https://drive.google.com/open?id=0B64WRCzSJE7zbVR0ZEZtdUxtMk0
Удалитьhttps://drive.google.com/open?id=0B9qAsH6hzOWbaVhEODl3UDY5VFk
Удалитьhttps://drive.google.com/file/d/0B6jjYA7sVsBaRzJzWTFveFJzOXc/view?usp=sharing
ОтветитьУдалитьЭссе памяти Евгения Евтушенко
ОтветитьУдалитьДуша у поэта – всегда с большой буквы.
Елена Сафронова
Скорбная весть пришла во многие сердца любителей поэзии. Первого апреля не стало выдающегося поэта, прозаика, режиссера и просто хорошего человека Евгения Евтушенко. Его имя давно и прочно вошло в современную поэзию, распространилось среди нас, читателей, разных поколений и взглядов, разных жизненных позиций и литературных вкусов. Большая популярность этого человека заключается не только в его поэтическом даре, актерском мастерстве, режиссуре, но и в том чувстве гражданственности, которое неразрывно связано с чувством времени.
Он, как поэт – коммуникабелен, неравнодушен к человеческим судьбам, характерам. Прочитав его стихотворения, я поняла, что он находил тот «подходящий» ключик к душам даже самых замкнутых людей.
Евгений Евтушенко, как писали критики, «поэт времени, который чутко улавливал все его влияния». И это действительно так. Вся его поэзия веет любовью к Родине:
Если будет Россия,
Значит, буду и я.
Только патриот своей страны, человек, который действительно в нее верит, может так строго, и в то же время так трогательно передавать в поэтических строках свои переживания и чувства к ней.
Можно смело сказать, что поэт шёл в ногу со временем. Знал и интересовался всем, что происходило вокруг. Политические настроения и всеобщее окружение просматривались во многих его произведениях.
Сам поэт говорил: «Людей неинтересных в мире нет». Любовью к людям поэт выражал и любовь к Родине. Также интересовался историей и стремился поделиться своими знаниями с окружающими.
Нельзя не заметить, что в его творчестве большое место занимает и любовная лирика. Все его стихотворения о любви наполнены нежностью, чуткостью, завораживают и тревожат читателя.
Евгений Евтушенко умел разговаривать стихами, писать не только для себя, но и для людей.
Сегодня, после смерти поэта, нам тяжело думать, как будут жить без него его близкие, друзья, читатели… Но, я точно знаю, что память о нём будет жить вечно в наших сердцах, в его произведениях и во всем, что нас окружает.
Светлая память о поэте остаётся всегда!
https://drive.google.com/file/d/0BweQqKHYpDeXNl9FYUlDX2JoQkU/view?usp=sharing
ОтветитьУдалитьЭссе о русских поэтах
УдалитьАннотация: Белла Ахмадулина – автор многочисленных эссе о русских поэтах и прозаиках, которые, по ее словам, «украсили и оправдали своим участием разное время общего времени, незаметно ставшего эпохой». Когда Б. Ахмадулина в своем стихотворении восклицает: «Стало Пушкина больше вокруг», то всем понятно, что Пушкин – это не столько фамилия, сколько белый пушистый снег. А снег в России – это с легкой ее руки уже не снег, а Пушкин. Пушкин для России приобрел статус природы, полноты бытия; поэтому «пока в России Пушкин длится, метелям не задуть свечу» (Д. Самойлов «Пусть нас увидят без возни...»). Неудивительно, что из пяти эссе в предлагаемой здесь читателю подборке четыре посвящены Пушкину.
В четвертом из этих эссе, «Пушкин. Лермонтов...», Ахмадулина не только сопоставляет двух русских поэтов-вестников, но и высказывает свое понимание последних четырех лет жизни Лермонтова как «мгновенного подвига многолетнего возмужания». Именно в эти четыре года «он бросается, чтобы прожить целую жизнь», подобно путнику в балладе «Тамара». И Лермонтову, по мнению Ахмадулиной, «удалось совершить этот смертельно-выгодный для него обмен: две жизни в плену – “за одну, но только полную тревог”».
Пятое эссе посвящено поэту П.Г. Антокольскому, к которому Ярослав Смеляков обратился так: «Сам я знаю, что горечь / есть в улыбке моей. / Здравствуй, Павел Григорьич, / древнерусский еврей...» «Древнерусский» – потому что был продолжателем классической русской литературы. А еврейство ему припомнили в годы гонения на космополитов. Антокольский стал великим ходатаем русской поэзии. Он был в 1956 г. одним из 8 подписантов письма к прокурору Р.А. Руденко с просьбой о досрочном освобождении Д. Андреева. И он же в 1962 г. способствовал изданию первой книги Ахмадулиной «Струна». Высоко оценивая поэтический дар Ахмадулиной, Антокольский впоследствии адресовал ей такие строки в своем стихотворении: «Здравствуй, Чудо по имени Белла, / Ахмадулина, птенчик орла!»
Здесь он ходил...
УдалитьЗдесь он ходил. Здесь смотрел. Здесь любил... Здесь записал. Написал!
Я смотрела маленькую картину... нет – картинку, видение...*
О тверских местах, где он, Пушкин, жил, любил, писал. И мне захотелось продолжить это нескончаемое раздумье о Пушкине, которое длилось и помимо наших усилий, как жизнь Земли, как непреклонный ход светил. Нельзя уличить природу в бездействии, в отсутствии времени года или заподозрить небо в отсутствии звезды: сейчас невидима, но есть же! Так и ваше, мое, общее паше национальное сознание нельзя застать врасплох, без присутствия в нем Пушкина. Его владения неисчислимей нашего знания и сознания, он присвоен кровообращением народа, да так и передается – из пульса в пульс, из поколения в поколение. Вот та старая-престарая женщина, близкая соседка Пушкина уже по другой, по псковской земле, да и по времени не дальняя его соседка – боюсь, нет ее больше поверх этой благословенной земли, давно это было. Я озябла на сеновале и вернулась среди ночи в дом. Женщина эта, истратившая глаза свои на долгое зрение, на слезы по сыновьям, по мужу и по всем, кого случилось ей пережить, увидела все же множество сена в моих волосах и – как она смеялась! И за этот отдых смеха и ночного веселья она четко приметила и полюбила меня, и долго шел мне привет из деревни Малы.
В ту позднюю осень, так похожую на эту тверскую» что па экране, избыток северного сияния достигал наших небес. Призрачно бледнели на стенах избы лица погибших и умерших. Невнятные эти снимки, изначально размытые непристальным фокусом, не снесли влияния времени, стали вовсе блеклы и слабы... Женщина, оплакавшая их и с тех пор впервые смеявшаяся той ночью, никогда не читала ни одной книги. Кем же приходится ей Пушкин, что и тогда, как всегда, не было сомнений в его явном присутствии, в необратимой неистребимости его краткой жизни? Был ли он для нее лишь наслышкой, особенно могучей в тех местах, слухом, которым земля полнится, который по всей Руси великой – сами знаете, что прошел и всегда будет идти? Да, и наслышкой и чудной легендой – о добром, о прелестном, о курчавом, в красной рубахе, терпевшем за правду, всех жалевшем, убитом злодеем и доныне жалеющем всех, у кого печаль. И все же Пушкина в ней было больше, чем сведений о нем, – столько, сколько благородно-живучей прочности, сколько несказанной речи, сколько ясного разума, не ученого грамоте, не имеющего изъяна темноты. Что ж, дело нехитрое – Пушкин и есть наша речь, наша словесность, наша оснащенность разумом и совестью, в жизни и житье-бытье.
Ну, хорошо, а из тех, кто заботливо и неизбежно научен читать, всякий ли читает Пушкина? Вдруг нет, вдруг кто-нибудь не читает, знать не хочет, алчет иной выгоды, как будто есть более счастливая прибыль, чем прибыль Пушкина в нашей душе, все возрастающая по мере жизни? Кому не завидна эта корысть – пусть, не станем принуждать. Пушкин позаботился о том, чтобы не вовсе заглохла и одичала его душа, чтобы уста его детей открывались не для зла или вздора, а для сотворения родимой речи. У Пушкина достанет сил и времени, его столько, сколько нас – нынешних и грядущих.
И напоследок, на память о том, что Пушкин, как никто другой, держал сердце в доблестном напряжении возвышенного дружеского чувства, говорю: о други, о друзья мои, он, давший нам так много, живший так недолго, страдавший так сильно, – какое блаженство, что он родился!
________
Пушкин. Лермонтов...
УдалитьКогда начинаются в тебе два этих имени и не любовь даже, а вое , все – наибольшая обширность переживания, которую лишь они в тебе вызывают?
Может быть, слишком рано, еще в замкнутом и глубочайшем уюте твоего до-рождения на этой земле, она уже склоняется и обрекает тебя к чему-то, и объединяет эти имена со своим именем в неразборчивом вздохе, предрешающем твою жизнь.
Но что я знаю об этом? Сначала – ничего. Потом – проясняется и темнеет зрачок, и в долгом прекрасном беспорядке младенческого беспамятства обозначается тяжелое качание ромашек где-то под Москвой, появляются другие огромные пустяки, и на воем этом – приторно-золотой отсвет первого детского блаженства. Потом, ни с того, ни с сего, в Ильинском сквере, – слабый, голубоватый цвет мальчика, тяжело перенесшего корь, остро-худого, как малое стеклышко. Он умудрен и возвышен болезнью, и мы долго с важностью ходим, взявшись за руки. Из одной ладони в другую легонько упадает вздох живой кожи, малость какая-то, которой тесно, – его последняя крапинка кори. Сквозь корь я с неприязнью различаю, что взрослых отвлекает от меня какая-то плохая забота, являются новые запахи и звук, чьей безнадежной протяженности тогда я не оценила. Наконец куда-то везут, и в ярком пробеле вагонной двери я вижу небо, короткую зелень травы, коров, и в последний раз понимаю, что всё – прекрасно.
Потом наступает довольно долгий отдых какого-то безразличия. Бешеной детской памятью ты мгновенно усваиваешь даты и строки, связанные с этими двумя именами, смело бубнишь: «Великий русский поэт родился...», и все это придает тебе какой-то свободы и независимости от них. Во всяком случае так это было со мной. И только много позже ты обращаешься к ним всей энергией своего существа, и это уже навсегда. Потому много позже, что, кажется, человек дважды существует и в полном объеме своего характера – в раннем детстве и в зрелости.
...В Царскосельском парке, на повороте аллеи, я столкнулась лбом с коротким и твердым ветром, не имевшим причины в этой погожей тишине. Вероятно, воздух, вытесненный полтора века назад бешенством его детского бега, до сих пор свистел и носился в этих местах. С ним здесь нельзя было разминуться – нога повсюду попадала в его след – лукавый и быстрый, как улыбка. Он так осенил и насытил собой эти деревья, небеса и воды, статуи, разумно белеющие среди зелени, что всё это не выдержало вдруг избытка его имени и радостно выдохнуло его мне в затылок. И вдруг, в радостном помрачении рассудка, сместившем время, я засмеялась: слава Богу! один еще бегает здесь, пробивая прочную зелень крепкой смуглостью детского лба, а тот, другой, верно, и не родился пока! Какое редкостное благополучие в мире!
Этот комментарий был удален автором.
ОтветитьУдалитьКто такой поэт?Это особый вид человеческого индивида-которому генетически передаётся код для связи с таинственным космическим лучом(подобно тому-как спутниковая телевизионная тарелка настроена на сигнал спутника в космосе).Но индивиду надо самому-или наблюдательному близкому,или просто интеллектуалу обнаружить этот шифр.Бывает; его могут находить в детстве,могут в зрелости,а могут не обнаружить никогда.Но если поэт понял;что в нём есть некие способности к просодии-он просто учит поэтику и задаёт себе тему.Достаточно одного кОлона,что бы последовательно записывать образы,рифмы и т.д.Начальный кОлон и есть код духовной сублимации для связи с таинственным космическим каналом,который вливает в мозг поэта- имформацию для версификации.Чем мощнее и точнее настройка на луч имфы-тем качество и красота стиха возрастает.Давление в канале увеличивается,и подача обьёма имформации умножается в разы.Многое зависит от трудолюбия самого поэта.Маяковский писал:"Работа стихотворца должна вестись ежедневно для улучшения мастерства и для накопления поэтических заготовок. ".Эти заготовки-и есть пароль для соединения с
Удалитьнебесной энергией."Пусть не даны мне груды злата,я упиваюсь торжеством,что нитью связан с божеством,и щедростью душа богата"Марк Добрицкий.
Так вот какова эта ночь на самом деле. Темно, и в мозгу – стороннее причитание безутешного пульса: где ты сейчас, где ты, любовь моя, радость? Там, где твой мальчик в шинели, там, где твоя Зоя, там, где настигну тебя. Но где это? Почему это так непроницаемо для мысли? Или это запекшееся изнывающее место в груди, видимо, главное в ночной муке, и есть твое нынешнее вместилище, твоя запасная возможность быть и страдать?
УдалитьДавно, трепеща за него и обрываясь, душа уже попадала в эту ночь из предыдущего времени, примеряла к себе ее неподъемность, но в должный час оказалась неопытной, не готовой перенести. И сам он, зимою сидючи со мною на кухне, описывал мне эту ночь, предписывая и утешая, но и вглядываясь в нее особенным взором, стараясь разглядеть. Как тяжек тогда мне был этот взор, а ведь это было счастье: он издалека смотрел на эту ночь, он был жив. Я сказала: «Полно, полно! Я не собираюсь доживать до этого!» – чем испугала и расстроила его, и он прикрикнул: «Молчи!»
Вот по его вышло, не по-моему. А я и впрямь не собиралась, не умела вообразить этого. Из нас никто никогда не жил и не обходился без него, этому только предстоит учиться. Мы родились – он обрадовался нам, мы очнулись от детства – он уже ждал, протягивал навстречу руки, мы старились.– он благословлял нашу молодость. Мы разнежились в этой длительности, обманчиво похожей на бесконечность. Простое знание, что он – несомненно – чудо, было на стороне не тревоги, а детской надежды: он будет всегда, без него ничего не бывает.
Впервые я увидела его осенью 1955 года: он летел по ту сторону окон, чтобы вскоре влететь. Пока же было видно, как летит: воздев палку, издавая приветственный шум. Меня поразили его свирепая доброжелательность и его хрупкость, столь способная облечь и вытерпеть мощь, пыл, азарт. Он летел, неся деньги человеку, который тогда был молод, беден и захворал. Более с ним не разминувшись, я вскоре поняла, что его положение и занятие в пространстве и есть этот полет, прыжок, имеющий целью отдать и помочь. В его существе обитала непрестанная мысль о чьей-то нужде и невзгоде. Об этом же были его последние слова дочери Наталии Павловне. Раздаривание – стихов, книг, вещей, взглядов, объятий и всего, из чего он неисчислимо состоял, – вот его труд и досуг, прибыль расточителя, бушующего и не убывающего, как прибой: низвергаясь и множась.
И вот, мыкаясь в этой ночи, до которой довелось-таки дожить, что кажется мне пронырливым, хитроумно-живучим, я считаю все данное им. Без жалости к себе я знаю, что взяла все его дары и подарки, и это единственное, что я для него сделала. Я не удержала его жизни – пусть вычитанием дней из своей. То есть они вычтены, конечно, но уже без пользы для него, наоборот. Долго идя к нему в последний раз, я опоздала на час – навсегда. Почему, пока мы живы, мы так грубы, бестолковы и никуда не успеваем? Он успевал проведать любую простуду и осведомиться о благополучии всех и собаки.
И как сформулировать то, что подлежит лишь художественной огласке? Он это знал, когда писал о Сыне и Зое Бажановой.
Чтобы описать эту ночь, предоставленную нам для мысли о том, что он приходился нам жизнью, это степень нашего родства с ним, – надо писать, а здравого ума пока нет.
Я знаю, что книги остаются. Я убедилась в этом, открывая его книги на исходе ночи, когда проступал уже день, обезображенный его отсутствием, понимаю, конечно, что просто новый день ни в чем не повинный. Он продолжал оставаться чудом: жалел и ободрял, и его обычный голос отвечал мне любовно и внятно.
Я знаю его внуков и правнуков, в которых длится бег его крови.
Знаю, что жизнь его обращена к стольким людям, сколько есть их на белом свете, и это не может быть безответно и бесследно.
Но на самом деле я знаю, что утешения нет.
https://drive.google.com/file/d/0BymAVZiJROnmRkpGY2hwdUQ3Zlk/view?usp=sharing
ОтветитьУдалитьЧудная вечность
ОтветитьУдалитьТакая маленькая, родом из Выборга, и в облике – особенное выражение, по которому часто можно угадать истинных ленинградцев: неизгладимый отсвет благородного города, который день за днем отражался в пристальном лице человека и запечатлелся в нем чертой красоты. И – слабая голубая тень, неисцеленность от блокады, от страдания, перенесенного в младенчестве, Выпуклость лба – нежная и прочная вместе, как у людей, усугубивших врожденную склонность к знанию кропотливым трудом.
Но не в учености было дело, а в более грозной и насущной страсти, это я сразу поняла, когда увидела, как та, маленькая, с насупленным лбом, стоит одна между Пушкиным и множеством людей, пропуская через себя испепеляющую энергию этой вечной взаимосвязи. Казалось бы: много ли удали надо – быть экскурсоводом, но как доблестно, как отважно стояла, вооруженная указкой, готовая сопроводить к Пушкину или заслонить его собой, если вдруг сыщется среди паломников человек случайный, ленивый, грубый невежда! И, представьте себе, – сыскался.
Она говорила приблизительно вот что. В тот день Пушкин проснулся, разбуженный своей улыбкой, словно внушенной ему извне в знак близкого и неизбежного счастья. Он заметался, домогаясь найти причину нарастающей радости, выскочил на крыльцо и, по привычка зрения к простору здешних мест, глянул широко, с размахом, но близоруко увидел лишь спуск к реке, потому что над Соротью стоял туман и не пускал смотреть дальше. И вдруг, разом, без проволочки обнажилось сияющее пространство на том берегу – и душа, ликуя, ринулась на приволье. Он уже несколько часов бодро жил наяву, а непреодолимая улыбка все длилась. Он совсем забыл, почему оказался в этих отрадных местах. А ведь он всегда, ожогом гордости, помнил об этом. Не потому ли, что часть его сильной крови была сведуща в незапамятном опыте черного рабства, кровь его болела и запекалась в затылке, когда его неволили и принуждали? Но сегодня он был совершенно свободен. Только эта улыбка – кто-то поддерживал и разжигал ее своей непреклонной властью, и, когда он хотел переменить выражение губ, получался – смех... Если бы ему сказали тогда, что этот день пройдет, как все остальные, что его жизни, столь молодой, минет сто семьдесят пять лет и все люди, обнимаясь и плача, оповестят друг друга об этой радости,– о, какую гримасу скуки выразил бы он переменчивым и быстрым лицом! Что значат эти пустяки в сравнении с тем, что вот-вот должно случиться! Он с утра, с начала улыбки знал, что обречен к счастью, и все же кружева, порхнувшие в двери, застали его врасплох – он испугался, что так не умен. А она, как вы знаете, была гений и светилась себе на сильном солнце, не имея ни единого изъяна, как белый день и природа. Вот, кстати, ее плавный профиль, рисованный его ру
А она, как вы знаете, была гений и светилась себе на сильном солнце, не имея ни единого изъяна, как белый день и природа. Вот, кстати, ее плавный профиль, рисованный его рукой.
ОтветитьУдалитьНо какой двоякий у нее голос: нежный и важный, как у благовоспитанного ребенка, но с потайным дном темной глубины, на устах детский лепет, а в изначалье горла – всплески бездны, взрослой, как мирозданье.
По этой аллее они гуляли, он все был неловок, и она споткнулась – о, ужас! – не был ли при этом поранен ее башмачок? Нет, слава богу, нисколько, вот на этой скамейке, обитой зеленым, он гостил, целый и невредимый, видите подпалину на увядшей зелени? – это он потом поцеловал незримый след того башмачка. Вот каково было чудное мгновенье его жизни, ставшее для прочих людей чудной вечностью наслаждения.
Тогда тот случайный и небрежный гость – помните, я говорила, что такой сыскался? – обратился в экскурсоводу и сказал приблизительно вот что. Все это нам и без вас известно. Но не кончилось же на этом дело, были у них другие мгновенья! Прошу внести ясность в этот вопрос для сведения вот этих доверчивых и наивных граждан.
Та, маленькая, со лбом и указкой, выдвинулась вперед прыжком, на который не имел права Данзас, и, обороняя уязвимую хрупкость, чьи изящные очертания сохраняет маленький жилет на Мойке, стала в упор смотреть на противника, пока он не превратился в темный завиток воздуха, вскоре развившийся в ничто. Даже жаль его, право, – разве что пошлый, а так безобидный был человек, как, впрочем, и победители роковых поединков, за смутное сходство с которыми он поплатился.
Та, о которой речь, хоть речь, как всегда, о Пушкине, жила в пристройке к длинному несуразному барскому дому, не однажды переделанному, горевшему и опять живому и здоровому. Некогда здесь обитало семейство, расточительное на дружбу и гостеприимство, возглавляемое просвещенной, пылкой и снисходительной маменькой и теткой. Барышень, своих и приезжих, всегда было в избытке, был и брат, резвый в шалостях и рифмах, не любимый мной единственно из упрямства и своеволия. Все это летало, лепетало, шелестело громоздким шелком, пело, пререкалось по-французски, было влюблено в Пушкина и любимо, дразнимо, мучимо и воспето им.
По вечерам из пристройки нам было слышно, как за стеной вздыхают одушевленные вещи, клавиши позванивают во сне, плачет заводная птичка, постукивают разгневанные или танцующие каблуки, спорят и любезничают голоса. Когда они уж очень там расходились, владелица указки строго глядела в их сторону – я знала, что она пылко ревнует Пушкина, и справедливо: он был ее жизнь и судьба, но, нимало не заботясь об этом, предавался дружбе, влюблялся, любил, а когда стоял под венцом, был бы вовсе бел лицом, если бы не его неискоренимое африканство.
Не от этой ли непоправимой тоски гуляла она вчера с приезжим бородачом, горестно запрокинув к пушкинскому небу юное старинное лицо? Впрочем, бородач в каморку не был допущен, и, когда нам уже не хватало свечи сидеть и разговаривать, мы услышали, как вошел Пушкин и уселся на табурет, подвернув под себя ногу по своему обычаю.
Вы скажете: это не Пушкин был! А я скажу: чьи же еще белки умеют так светиться в ночи, а губы темнеть в потемках, потому что кровь смуглее, чем мрак? К тому же в эту ночь пламенно белел Святогорский монастырь, и прямо над ним дрожало и переливалось причудливое многоцветье, не виданное мной доселе.
Уважаемые коллеги! Доводим до вашего сведения, что занятие в ШКОЛЕ МАСТЕРСТВА состоится 24.05.17 в 14.00 в МОУ "ШКОЛА № 31 ГОРОДА ДОНЕЦКА".
ОтветитьУдалитьЗадание для учителей креативного класса.
1. Изучить теоретический материал - https://cloud.mail.ru/public/6EJB/12umjMQnm
2. Подготовить мастер-класс ( тема на выбор)
https://drive.google.com/file/d/0B6nIn_jnjif6WmN3a29pSkk4ZjQ/view?usp=sharing
УдалитьЭтот комментарий был удален автором.
УдалитьЭтот комментарий был удален автором.
Удалитьhttps://drive.google.com/open?id=0BxpVPFNtoXascXpKLWpYSF9HdnM
ОтветитьУдалитьЭтот комментарий был удален автором.
ОтветитьУдалитьhttps://drive.google.com/file/d/0ByyT8q9GqljYMlZFdVBfdmhDUFE/view?usp=sharing
ОтветитьУдалитьhttps://drive.google.com/drive/folders/0BymAVZiJROnmVzlQajV1aDJ1NjQ?usp=sharing
ОтветитьУдалитьЕссе памяти Евтушенко
ОтветитьУдалитьhttps://cloud.mail.ru/public/D45M/m5hEr5AxC
Эссе
ОтветитьУдалитьhttps://docs.google.com/document/d/1iJuJQApCYsmjQrBOGRiMtpNWLfd8K_odsVIfIMvjN4Q/edit
Уважаемые коллеги! Начинаем работать над мастер-классом! Вашему вниманию методическая разработка и технологическая карта мастер-класса!
УдалитьВНИМАНИЕ !
УдалитьПОЛОЖЕНИЕ МАСТЕР-КЛАССА учителей креативного класса
1. Регламент мастер-класса до 20 минут, включая 5 минут для ответов на вопросы.
2.Направленность: для для ученического, педагогического, родительского сообществ.
3. Мастер-класс отражает значение преподаваемого предмета для формирования мировоззрения и общекультурных компетентностей, инновационный опыт работы учителя.
4.Креативный подход
5. Использование инновационных технологий.
ВНИМАНИЕ !
УдалитьПОЛОЖЕНИЕ МАСТЕР-КЛАССА учителей креативного класса
1. Регламент мастер-класса до 20 минут, включая 5 минут для ответов на вопросы.
2.Направленность: для для ученического, педагогического, родительского сообществ.
3. Мастер-класс отражает значение преподаваемого предмета для формирования мировоззрения и общекультурных компетентностей, инновационный опыт работы учителя.
4.Креативный подход
5. Использование инновационных технологий.
МЕТОДИЧЕСКАЯ РАЗРАБОТКА
ОтветитьУдалитьмастер-класса на тему
«Проектно-исследовательская деятельность
как способ достижения метапредметных результатов
на уроках литературы»
Донецк, 2016
РАССМОТРЕНО
На заседании районного методического
объединения учителей русского языка и литературы
Руководитель ________________ Е.В.Черных
«___» ______ 20___ г.
Аннотация
В методической разработке приведен план-конспект проведения мастер-класса, в ходе которого обобщается и распространяется опыт применения проектно-исследовательской деятельности на уроках литературы.
Данный мастер-класс был проведен 11.16 на заседании районного методического объединения учителей русского языка и литературы.
Материалы разработки предназначены для учителей литературы.
Содержание
Введение
Этапы мастер-класса
Технологическая карта мастер-класса
План-конспект мастер-класса
1 этап. Подготовительно-организационный
1.1. Вступительное слово Мастера
1.2. Деление на группы. Постановка целей и задач мастер-класса
Метод «Ладошка»
2 этап. Представление системы уроков
2.1. Определение Мастером сущности традиционных,
активных и интерактивных методов обучения
2.2. Метод «Автобусная остановка»
2.3. Проблемная лекция
3 этап. Имитационная игра
3.1. Знакомство
3.2. …………………………………………..
3.3.
3.4.
4 этап. Моделирование
4.1. Мини-проект «Истинный и ложный патриотизм»
5 этап. Рефлексия
Список литературы
Приложения……………………………………………………………………
Введение
ОтветитьУдалитьМастер-класс – это особая форма обобщения и распространения педагогического опыта, эффективная форма передачи знаний и умений, обучения и воспитания, центральным звеном которой является демонстрация оригинальных практических методов освоения определенного содержания, передачи педагогического мастерства при активном взаимодействии всех участников занятия. С этой точки зрения мастер-класс отличается от других форм трансляции опыта тем, что в процессе его проведения идет непосредственное обсуждение предлагаемого методического продукта и поиск творческого решения педагогической проблемы как со стороны участников мастер-класса, так и со стороны Мастера (под Мастером подразумевается педагог, ведущий мастер-класс).
Мастер – это педагог, прошедший свой самобытный, неповторимый путь личностного и профессионального роста, достигший на этом пути определенных успехов. В процессе проведения мастер-класса Мастер занимает позицию консультанта и советника, помогающего организовать учебную работу, осмыслить наличие продвижения в освоении способов профессиональной деятельности. Мастер старается вовлечь участников в процесс, сделать их активными, разбудить в них то, что скрыто даже для них самих. Мастер работает вместе со всеми и через социализацию, афиширование работ дает возможность для самооценки педагога.
Вашему вниманию предлагается разработка мастер-класса на актуальную тему
Тема мастер-класса:
«Проектно-исследовательская деятельность как способ достижения метапредметных результатов на уроках литературы»
Задачи мастер-класса:
1. Создание условий для профессионального самосовершенствования педагогов.
2. Демонстрация опыта работы по проектно-исследовательской деятельности как способа достижения метапредметных результатов на уроках литературы
3. Разработка авторской модели уроков (этапов урока) в режиме демонстрируемой педагогической технологии.
Целевая аудитория:
Учителя русского языка и литературы
Актуальность:
Время проведения:
Оборудование:
Ожидаемые результаты:
• ределять и формулировать образовательную цель.
•Создавать на уроке проблемную ситуацию с целью мотивации самостоятельной деятельности учащихся.
• Проектировать метапредметный урок.
•
• Прогнозировать результаты обучения.
• Находить метапредметные возможности в предметном материале.
• Формировать у обучающихся умение выдвигать гипотезы и формулировать вопросы.
Этапы мастер-класса:
ОтветитьУдалить1. Подготовительно-организационный (2 минут):
вступительное слово Мастера;
деление на группы; постановка целей и задач мастер-класса.
2. Презентация системы уроков ( 4 минуты):
описание системы уроков в режиме предлагаемого опыта;
определение основных приемов работы, которые Мастер будет демонстрировать слушателям.
3. Имитационная игра ( 3 минут):
проведение фрагмента метапредметного урока с участниками мастер-класса с демонстрацией приёмов эффективной работы.
4. Проектирование (5 минут):
самостоятельная работа слушателей по разработке собственного мини-проекта в режиме технологии Мастера, при этом Мастер выполняет роль консультанта, организуя их самостоятельную деятельность и управляя ею;
обсуждение мини-проектов
5. Рефлексия (1 минута):
дискуссия по результатам совместной деятельности Мастера и участников мастер-класса.
Технологическая карта мастер-класса
Этапы мастер-класса Формы, методы, виды деятельности Методическое обоснование Время
1. Организационный Вступительное слово Мастера Обеспечение формирования мотивации и познавательной потребности в конкретной деятельности (использовании активных методов обучения) 1 мин
Деление на группы.
Постановка целей и задач мастер-класса.
Метод «Ладошка» Выяснение ожиданий участников от работы на мастер-классе 1 мин
2. Презентация системы уроков Определение Мастером понятий
проектная деятельность,
исследовательская
деятельность,
метапредметный
результат Постановка проблемы перед участниками мастер-класса 1 мин
Метод «Автобусная остановка» Актуализация знаний участников мастер-класса 1 мин
Проблемная мини- лекция Погружение участников мастер-класса в проблему 1мин
3. Имитационная игра Знакомство Подготовка к проведению групповой формы работы 1 мин
1 мин
1 мин
1 мин
4. Проектирование Мини-проект «Ложный и истинный патриотизм» Применение элементов метода проектов 5 мин
5. Рефлексия Проведение каждым участником семинара анализа степени осуществления ожиданий от мастер-класса Подведение итогов мастер-класса 1 мин
Уважаемые коллеги! Напоминание!
УдалитьЗадание для креативного класса!
Подготовьте самопрезентацию. Предоставляется свобода в выборе информации и способов ее подачи. Используйте креативный и творческий подход. Помните, что наше внимание устойчиво 5-7 минут (постарайтесь вложиться в данное время). Задание необходимо выполнить до 07.11.2016.
Самопрезентация как дополнительный вопрос на мастер-классе 14.06.17, 16.06.17!!!!!! Обратите на это внимание!
Уважаемые крллеги! Напоминаем вам структурные элементы метаурока!
ОтветитьУдалитьМобилизующий этап — включение учащихся в активную интеллектуальную деятельность.
Целеполагание — формулировка учащимися целей урока по схеме: вспомнить — узнать — уметь.
Момент осознания учениками недостаточности имеющихся знаний и умений. Коммуникация.
Взаимопроверка и взаимоконтроль.
Рефлексия — осознание учеником и воспроизведение в речи того, чему научился и каким способом действовал.
Надеемся, увидеть это в мастер-классе! Удачи! Креатива!
ВНИМАНИЕ !
ОтветитьУдалитьПОЛОЖЕНИЕ МАСТЕР-КЛАССА учителей креативного класса
1. Регламент мастер-класса до 20 минут, включая 5 минут для ответов на вопросы.
2.Направленность: для для ученического, педагогического, родительского сообществ.
3. Мастер-класс отражает значение преподаваемого предмета для формирования мировоззрения и общекультурных компетентностей, инновационный опыт работы учителя.
4.Креативный подход
5. Использование инновационных технологий
Презентация по созданию видеоуроков
ОтветитьУдалитьhttps://drive.google.com/file/d/0B6jjYA7sVsBaUHc1MzYzRnNGM1E/view?usp=sharing
Тема мастер-класса Сошниковой Анастасии Юрьевны
ОтветитьУдалить"Обучение органической химии сквозь призму природосообразности".
Богатырева Л.А.
ОтветитьУдалить"Приемы запоминания учебного материала по химии"
Наумова М.А. - "Проектно- исследовательская деятельность на уроках математики"
ОтветитьУдалитьЕрмаченко Г.Д.-"Использование методов и приемов технологии развития критического мышления на уроках химии"
ОтветитьУдалитьПапайло Е.А. - «Методические аспекты использования функциональной музыки на уроках физической культуры как средства духовного и физического развития личности»
ОтветитьУдалитьКрымов В.С - Применение здоровьесберегающих технологий обучения
ОтветитьУдалитьна уроках физической культуры
Кириченко Д.Д. "Активные методы обучения на уроке английского языка как способ формирования метапредметных результатов"
ОтветитьУдалитьШабанец И.Н. Тема мастер-класса"Рефлексия как этап современного урока"
ОтветитьУдалитьПротокол оценивания мастер-классов учителей ШКОЛЫ МАСТЕРСТВА
ОтветитьУдалитьот 14.06.17
1. Богатырева Л.А. 47,8
2. Ермаченко Г.Д. 35,8
3. Крымов В.С. 44,8
4. Мамонов Д.С. 20,5
5. Мельникова В.Л. 40,6
6.Папайло Е.А. 52,1
7.Сошникова А.Ю. 56,7
Максимум - 60 баллов.
Особое мнение в оценивание не включено.
Тема мастер-класса "Методические аспекты использования физкультминуток на уроках информатики"
ОтветитьУдалить
ОтветитьУдалитьПротокол оценивания мастер-классов учителей ШКОЛЫ МАСТЕРСТВА
16.06.17
1. Кириченко Д.Д. 54,2
2. Наумова М,А. 49
3 .Нетребская Т.Б. 51
4. Репин С.В. 34,8
5. Хаецкая Е.А. 50
6. Шабанец И.Н. 51,6
Максимум - 60 баллов
Особое мнение в оценивание не включено.
Фото мастер-классов креативного класса по ссылке https://cloud.mail.ru/public/BRSm/hctfz2zD7
ОтветитьУдалитьТехнологические карты
ОтветитьУдалитьhttps://drive.google.com/drive/folders/0B2-J93LE_YVHdWk2ZFVyNDNJaGs
https://drive.google.com/file/d/0B6T50ZmjT8frM0pJaE50OUo3eEU/view?usp=sharing
ОтветитьУдалитьhttps://drive.google.com/file/d/0B6T50ZmjT8frRFR4T1l1R3FLYlE/view?usp=sharing
Добрый день, уважаемые коллеги! 06.10. 17 начались занятия в креативном классе ШКОЛЫ МАСТЕРСТВА. С приветственным словом перед слушателями выступила заведующий РМК отдела образования администрации Ленинского района Бурцева Л.В.Первые уроки провели заведующая ПМПК Ленинского района, преподаватель и аспирант кафедры психологии Донецкого национального университета Андрюшкова Н.П. и методист МДОУ "Центра детского и юношеского творчества, призер Республиканского конкурса профессионального мастерства "Дарю талант" Козлова А.А. Слушатели познакомились с понятиями талант, креативность, одаренность. Поучаствовали в тренингах и играх, определяющих собственную креативность.
ОтветитьУдалитьУважаемые коллеги! Выполнение задания 08.11.17 по теме "Генерирование творческих идей" показало, что "все мы находимся в плену стереотипов".Наиболее распространенными стереотипами мышления являются полярное мышление, чрезмерное обобщение, избирательное восприятие, безосновательные выводы, категоризация и необоснованные ожидания. Стереотипы мышления приводят нас к принятию неэффективных, а то и ошибочных решений именно потом, что искажают истинную информацию, на основе которой должны приниматься решения.
ОтветитьУдалитьполярном мышлении люди склонны к преувеличению или преуменьшению значения происходящих событий на свою жизнь. Они видят весь мир в белых или черных тонах. Ни то ни другое в жизни не имеет места. Как говорил шекспировский Гамлет, «нет ничего ни хорошего, ни плохого: это размышление делает все таковым». Видеть все в черных тонах — удел пессимиста, в радужных — оптимиста. Пессимист во всем усматривает опасность и всегда ожидает худшего, рисуя картину возможного события в черных тонах, преувеличивая возможность негативных последствий. Мысли пессимиста переносятся на его чувства. Можно сказать, что пессимист — это человек, который чувствует себя плохо, когда дела идут хорошо, из страха, что они пойдут хуже. И все становится таковым настолько, насколько это кажется таковым.
Пессимисты не воспринимают никаких рациональных доводов по поводу своих ошибочных оценок, а принимают только такие, которые подтверждают их выводы о прошлом или прогнозы на будущее без какого-либо анализа. Одна фраза, выражающая сомнение и начинающаяся «да, но…», может поставить крест на всех рассуждениях и заставляет пессимиста видеть весь мир во всей глубине его безнадежности.
Уменьшить степень пессимистической оценки событий поможет
метод сравнения. Этот метод, осуществляемый как неосознанно, так и с участием сознания, заключается в сравнении неблагоприятной ситуации, в которой оказалась личность, с другой, более неблагоприятной, в которой могла бы она оказаться. «Могло быть хуже», — говорят в таких случаях. И сознание подбрасывает ситуацию, которая могла бы травмировать сильнее, чем существующая. Хотя проблема и не снимается, но ее оценка на фоне подобных сравнений становится менее острой. Выражение «все познается в сравнении» наполнено большим житейским смыслом.
Полярное мышление очень вредно. Ведь крайности — это необъективность, которая приводит к ошибочным решениям, неадекватности в поведении и отрицательным эмоциям. Полярное мышление может проявляться также в
оценках своих возможностей. Максималист предъявляет к себе чрезмерно высокие требования и сурово критикует себя же в случае их неудовлетворения. Данные требования могут образоваться как на основе стандартов и идеалов общества, так и на оценках или требованиях лиц, чьим именем дорожит максималист. Неосуществление планов, основанных на таких завышенных требованиях, приводит к разочарованию и депрессии. Оценка своих возможностей должна быть адекватной реальным возможностям личности. Если она выше — это приведет к излишней самоуверенности, если ниже — к неуверенности в своих силах и сомнениям. Самый реальный и оптимальный способ проверить свои возможности — попытаться осуществить задуманное: не попробуешь — не узнаешь, на что способен.
Чрезмерное обобщение проявляется также в выводах на основании единичного факта, которое распространяется в дальнейшем на все похожие ситуации без разбора. Не сдал экзамен в институт или не справился с работой — «я неудачник». Такая установка искажает действительность и парализует активность.
ОтветитьУдалитьОдной из форм чрезмерного обобщения является
навешивание ярлыков. Оно выражается в создании
неизменяемого представления о себе или других, что с неизбежностью ведет к ошибкам. Реальный человек не застывшая догма, а постоянно изменяющийся объект, и не учитывать это — значит отрицать закон жизни. Если человек навесил на себя ярлык неудачника на основании одного, а может быть и нескольких неудавшихся сделок, то это ведет к убеждению, что и все дальнейшие попытки в этой сфере будут такими же.
3.
Избирательное (однобокое) восприятие выражается в концентрации внимания на определенных аспектах ситуации, факта, которые кажутся существенными, и пренебрежением других, кажущихся неважными. Объясняется это склонностью человека отвергать любые утверждения, которые противоречат его убеждениям. «Неправ тот, кто имеет другое мнение», — думают в таких случаях.
Результатом такого стиля мышления является
догматизм, выражающийся у человека в необычайном упорстве в своих взглядах и мнениях, возведении их в абсолют, не подлежащий сомнению. Такое мышление догматика объясняется трудностями восприятия и усвоения новой информации, оценки себя и окружающих без учета конкретных условий, в которых находится человек. Психологически догматизм покоится на слепой, некритической приверженности к однажды выработанным и усвоенным приемам и способам познания и деятельности, основанным на собственной правоте. Характерными чертами догматика являются:
•твердое убеждение, без его критического анализа, в правильности только своих взглядов и убеждений, их постоянство и неизменность;
•отсутствие интереса к тому, что не соответствует его взглядам, убеждениям и мнениям;
•оценка информации не по ее объективности, достоверности и логичности, а по авторитету источника;
•проявление упрямства в отстаивании своих взглядов и стремлений.
Особенно догматизм мышления проявляется в
фанатизме, в непоколебимой, отвергающей всякую критику и компромиссы преданности определенной идее или деятельности, вплоть до жертв ради них. Эта абсолютная концентрация человека на одной идее или цели делает сознание человека недоступным ни для каких-либо других целей, что, в свою очередь, снижает вероятность их достижения, да они просто и не возникают в таком состоянии сознания.
Безосновательные выводы строятся на основе недостаточного количества объективной информации и своих домыслов, ошибочных стереотипах мышления и установках, хотя и основанных на личном житейском опыте, но все же недостаточно реалистичных из-за его ограниченности. Недостающая информация замещается собственными домыслами и предположениями, не подтвержденными какими-либо аргументами, а выводы объясняются только тем, что «я так думаю» или «мне так кажется», и не более того. Так, мы делаем выводы о поступках других на основе собственных воззрений, предполагая, что они имеют такие же ценности, такие же убеждения, такие же взгляды на мир, такие же потребности, как и мы.
ОтветитьУдалитьК самообману может привестикатегоризация — отнесение познаваемого объекта к определенной социальной группе — производственной, учебной, военной, конфессиональной и т. д. без учета его индивидуальных качеств.Причиной таких ошибок является следующее свойство мозга: при возникновении мысли о каком-либо объекте включать общие знания, имеющиеся у человека относительно той категории людей, к которой относится объект нашего внимания. Отношение единичного предмета даже к классу таких же предметов всегда индивидуально.
Ожидания — это не только то, что человек предполагает увидеть зрительно, но и то, что он предвкушает, ожидает, предполагает увидеть в будущем, что какой-то предполагаемый результат будет достигнут, что какое-то событие будет иметь место. Человек готов к восприятию того, что ожидает.
Ожидания приводят к двум видам эмоций:
1.если человек ожидает событий, оцениваемых им положительно, то возникает
надежда;
2.если отрицательно, то
разочарование, возмущение, безнадежность, отчаяние.
Ожидание всегда построено на определенных знаниях. Если таких знаний нет, то говорят о беспочвенных ожиданиях. Крайними случаями таких ожиданий является надежда на «авось». «Авось» означает «возможно», «может быть», надежду на очень малый шанс, выражение, трактующее непредсказуемое будущее, в результате чего нет смысла строить какие-либо планы и их осуществлять. «Авось» требует полностью положиться не на себя, а на удачу. Для авось-человека жизнь непредсказуема и неуправляема. Если произошло что-то хорошее, благоприятное для человека, то это лишь потому, что повезло, а не благодаря собственным усилиям.
ОтветитьУдалитьУважаемые коллеги! Данный материал является интеллектуальной собственностью кафедры психологи Забайкальского государственного педагогического университета им. Н.Г. Чернышевского. Используйте данную информацию в своей работе! Желаю удачи!
ОтветитьУдалитьУважаемые учителя креативного класса! Напоминаем о дистанционном формате занятий в ШКОЛЕ МАСТЕРСТВА до 06.12.17.
ОтветитьУдалитьПросим выполнять задания согласно срокам! Желаю удачи!
Внимание ! Задание.
ОтветитьУдалитьПрочитайте статью:
Автор: Молдосанова Гульмайрам Болотовна
Ведущий специалист по делам иностранных студентов БГУ им. К.Карасаева
Ноосферное образование - фундамент устойчивого развития общества
ОтветитьУдалитьЧеловечество сейчас стоит перед выбором дальнейшего пути развития. В свое время К.Э. Циолковский предложил один из возможных путей предотвращения гибели человечества – освоение космического пространства. Он считал, что гибели всего на Земле можно избежать, познав законы Вселенной и создав средства выхода людей за пределы планеты[1].
Фундаментальная концепция выживания человечества предложена В.И. Вернадским в его учении о ноосфере. Человек в его индивидуальном, и в его социальном проявлении теснейшим образом закономерно, материально-энергетически связан с биосферой; эта связь никогда не прерывается пока человек существует. С появлением человечества биосфера и все происходящие в ней процессы качественно меняются, эволюционный процесс получает особое геологическое значение: "биосфера переходит в ноосферу, перерабатывается научной мыслью социального человечества"[2]. Здесь необходимо отметить, что для В.И. Вернадского новой геологической силой в эволюции биосферы является не само существование человечества, а рационально обобществленная деятельность последнего по преобразовыванию природных объектов. Эта сила способна в корне преобразовывать всю биосферу.
Из учения В.И. Вернадского[3] следует, что становление ноосферы относится к периоду возрастания роли научно-технического прогресса в развитии общества с XVIII до ХХ вв. Ноосфера с социально-экономической точки зрения означает новое системное качество единства общества и природы.
Концепция ноосферы, разработанная Вернадским, имеет большое методологическое, эвристическое значение в познании взаимодействия общества и природы и играет большую роль в постсовременной тематизации устойчивого развития. В ней: 1) общество и природа рассматриваются в неразрывной связи, в рамках целостной системы; 2) фиксируется, наряду с единством, коренное качественное отличие общества от остальной природы, общество рассматривается не как один из равноправных элементов, а как высший, организующий элемент системы.
Экологическая проблематика привела к выработке новых мировоззренческих перспектив, качественно иного видения будущего, в которое, возможно, устремится рационально управляемый цивилизационный процесс. Социум должен изменить взаимоотношения с природой, приоритетными для него должны стать гуманитарно-общечеловеческие ценности. Интегральный интеллект человечества в принципе может обеспечить переход от стихийного сползания к глобальной катастрофе к управляемому, устойчивому и безопасному развитию.[4]
Для ноосферного образования характерна системность, целостность во взгляде на природу, Мир, человека. Развитие целостного мышления (в отличие от преимущественно левополушарного) рассматривается в качестве первого шага на пути к развитию высокой нравственности, самосознания и самораскрытию потенциала личности для выполнения своего предназначения на Земле. Это единственная педагогическая система прочно стоящая на фундаменте Законов Мира, общества, познания/постижения, психики человека, а также законов образования. Открытые в XXI веке эти системы законов впервые дают в руки педагога «золотой ключик» успешной мотивации учащихся к учёбе! Законы образования впервые обосновывают релаксационно-активный режим в учёбе, опору на личные мысленные образы учеников, вовлечение жизненного опыта ребёнка в учёбу и познание Мира.
Ноосферное образование – это:
ОтветитьУдалить1) эволюционно новый этап в развитии образования, продолжающий его совершенствование на современной научной базе,
2) системная технология организации учебной деятельности,
3) новая педагогическая система XXI века[5].
На входе в XXI век в России впервые в мире создан уникальный научно-методический комплекс: 1) Теория Творения и генетического энергоинформационного единства Мира и его Законов, 2) Периодические системы а) Всеобщих Законов Мира, б) Общих законов человеческого общества, в) Общих законов познания и постижения, г) законов образования, д) законов психики, 3) концепция, методология, инструментарий ноосферного образования. Эти эволюционные достижения отечественной науки и психолого-педагогической практики были апробированы в образовательных учреждениях восьми регионов России: в Калужской, Кемеровской, Вологодской, Владимирской, Московской областях, Санкт-Петербурге, Якутии, Бурятии, а также в Украине, Казахстане. Широкая география испытаний, высокие результаты и низкая затратность внедрения позволяют предложить систему ноосферного образования к внедрению в широкую практику.[6]
Около 70 тысяч государственных и 500 частных школ России не справляются с катастрофическим падением нравственности, здоровья, успеваемости школьников и студентов. Россия занимает 69 место по соматическому здоровью населения. При этом 92% факторов не связаны с системой здравоохранения. Это – социальные факторы, которые формируются способом людей мыслить и жить. Сегодня россияне запрашивают в Internet 850 тысяч раз в сутки информацию о наркотиках, 1,5 млн. раз о терроризме и лишь 250 тысяч раз – информацию патриотического содержания. Информация определяет сознание. Россияне потребляют 350 тысяч тонн наркотиков в год. В итоге только 3–4% поступающих в школу детей здоровы. Каждый второй ребёнок нуждается в психологической коррекции. Среди 100 выпускников в Москве официально зафиксировано 190 хронических заболеваний.
Качество жизни является синонимом соответствия человека Законам Мира. Выживаемость человечества определяется знанием, принятием Законов Мира и организацией жизни в соответствии с ними. Доказано (закон Онсагера), что при возможности развития эволюции в нескольких направлениях реализуется то из них, которое соответствует минимуму рассеивания энергии, затрат. Человечеству необходимо овладеть этой истиной и научиться энергоёмким низкозатратным социальным технологиям. Для овладения ими человек должен приобрести новые, эмерджентные качества: нравственное управление собственным мозгом, телом, психикой на основе Законов Мира. Такая постановка вопроса диктуется необходимостью построения общества с устойчивым развитием, т. е. общества гармоничного развития человека без угрозы для жизни последующих поколений. Стратегия соразвития человека, природы и общества на базе Законов Мира и есть стратегия устойчивого развития. Необходимым и достаточным условием для устойчивого развития общества являются личности, способные выдвигать и воплощать идеи в соответствии с созидающими Законами Мира. Это обеспечивает неубывающий темп роста эффективного использования потенциальных возможностей людей и общества. Задача ноосферного образования – формирование таких творческих людей.
Миссией ноосферного образования является стратегический прорыв в новое качество технологий мышления, социального государства, качества жизни.
Ноосферное образование – наукоёмкая инновационная технология учебно-воспитательной деятельности с выработкой духовных и ценностных ориентаций учащихся на базе Всеобщих Законов Мира.
ОтветитьУдалитьНоосферное образование – это система, которая не декларативно, а фактически построена на раскрытии личностного потенциала ребёнка независимо от того, какой он изучает предмет. Учебная информация, которая предоставляется при помощи методик, воспринимается, усваивается и обрабатывается в системе «Ученик», не нарушая естественных циклов работы организма, что позволяет назвать этот процесс – сбережением здоровья. В учебный процесс задействуются не только функции мозга. В процесс обучения включается также и тело, так как оно является биологической антенной, а каждая его клетка – хранилище информации. Таким образом, каждое занятие становится маленьким открытием себя, учит быть в гармонии с собой, понимать себя и окружающих[7].
Ноосферное образование впервые выступает как образовательная система, формирующая личностное пространство ребенка, как пространство созидания. Впервые вместо слова «надо формировать» творческую личность, получен инструмент, который позволяет формировать такую личность в процессе обучения и воспитания. Для этого создана социальная технология образования, позволяющая оптимизировать процесс образования и управления им, сделать его рациональным, исключить из него все виды деятельности и операции, которые не являются необходимыми для получения результата. Основными компонентами этой технологии являются: концепция ноосферного образования, учитель, владеющий новой методикой преподавания, методика, ученик, биоадекватные учебники и учебные пособия, программы и технические средства обучения. Важно отметить, что новая образовательная технология может осуществляться в рамках действующих образовательных программ и на имеющейся материальной базе, практически без дополнительных капитальных вложений. Результатом внедрения этой социальной технологии является новое качество образования. Раскрытие талантов становится не случайным явлением, а системой, которая будет формировать новую генерацию людей, качество жизни для которых будет определять не только и не столько потребительская корзина, сколько своё творческое самовыражение, созидание, как основной вид потребности.
В социальном управлении выделяют 4 уровня управления: личностный, социальный, планетарный и вселенский. И пока этот первый – личностный уровень будет оставаться без должного внимания, пока он будет формироваться как пространство потребления, как это было в СССР, будут оставаться глиняные ноги, которые будут падать и падать, несмотря на то, какие бы сложные и грандиозные задачи не решались на социальном, планетарном и даже вселенском уровнях.
Нарушение человечеством Всеобщих Законов Мира не оставит безучастным ни нашу планету, ни Космос к тому неразумному потребительству, которое практикует человечество, используя свои новейшие технологии и научные достижения. Ни власть, ни счета в банках не спасут от катастроф и стихийных бедствий, которые устраивает живая открытая развивающаяся система Земли, чтобы очиститься от человека неразумного.
Система ноосферного образования – одна из первых социальных технологий, которая решает самую сложную социальную задачу – создание Человека Будущего.
К. Э. Циолковский когда-то сказал: «Земля – это колыбель Человечества, но не может же оно все время находиться в колыбели». Ноосферное образование – это новый эволюционный этап развития человечества в созидающей сфере разума.
из Всеобщих Законов Мира.
ОтветитьУдалитьЧастными задачами являются:
§ замена традиционной системы образования ноосферным образованием в переходный период 2012–2020 гг., т. е. после кардинального перехода биосферы Земли на новый, эмерджентный уровень;
§ подготовка и переподготовка педагогических и управленческих кадров для ноосферного образования;
§ на первом этапе вышеуказанного перехода создание модельных образовательных учреждений, работающих в системе ноосферного образования;
§ создание комплекта инструктивно-методических документов, пилотных проектов, моделей для общепланетарного внедрения ноосферного образования.
Технология проекта – эволюционный реинжиниринг традиционной системы образования с сохранением государственных программ, учебников, классов, финансирования и т. д.
Форма перехода: «точечное» внедрение ноосферного образования по мере готовности администрации и учителей образовательных учреждений в течение 5–7 лет.
Затем включается механизм самоорганизации процесса внедрения ноосферного образования в практику. На каждую школу готовится по 10 педагогов-новаторов.
Принципиальные отличия ноосферного образования
Целевые отличия: ноосферное образование – эволюционно новый этап развития традиционного образования. Оно нацелено на воспитание гармоничной личности и общества с устойчивым развитием.
Структурные отличия. Ноосферное образование представлено комплексом наукоёмких разработок различной иерархической направленности:
1) системой научно-теоретического обоснования всех аспектов ноосферного образования в виде концепции;
2) системной стратегией мировоззренческого, идеологического, кадрового, методологического и методического обеспечения в виде доктрины ноосферного образования;
3) тактической разработкой практических направлений инновационной деятельности в виде комплексной программы внедрения;
4) агрегированной схемой системного взаимодействия составляющих процесса реформирования образования;
5) оптимальным инструментарием для всех звеньев и уровней ноосферного образования в виде комплекса наукоёмких психолого-педагогических биотехнологий преподавания, управления и подготовки кадров.
Затратные отличия. Ноосферное образование является самой дешёвой социальной технологией. Оно не требует затрат на материально-технические, административные, структурные, программные, управленческие изменения, так как осуществляется за счёт активизации естественных интеллектуальных механизмов личности, ранее 11 не востребованных в образовательном процессе. Осуществляется в форме подготовки кадров в ВУЗах, переподготовки кадров в поствузовском периоде.
Технологические отличия. Ноосферное образование интегрирует социальные технологии трёх типов: «know how» (тактики), «know way» (стратегии), «know what» (мировоззрения).
Функциональные отличия. Ноосферное образование функционально повышает эффективность потенциалов членов общества, т. е. обеспечивает их эволюционное развитие на основе Всеобщих Законов Мира и даёт ощутимые результаты по параметрам:
1) высокое качество знаний,
ОтветитьУдалить2) сбережение здоровья;
3) духовно-нравственный рост;
4) мировоззренческая гармония;
5) социализация личности;
6) сокращение социальных затрат.
Информационно-интеллектуальная безопасность. Ноосферное образование впервые провозглашает и реализует принцип естественной безопасности (соблюдение норм и законов работы мозга, тела учащихся) и потенциальной интеллектуальной безопасности – использование средств и методов, не нарушающих естественную безопасность в любом отдалённом от момента учёбы периоде времени.
Универсальность. Ноосферное образование использует инструментарий, адекватный возможностям человека любого возраста, и поэтому используется во всех звеньях образования населения: дошкольном, школьном, вузовском, поствузовском, образовании взрослых, создавая систему непрерывного образования и воспитания граждан.
Ноосферное образование – это новый этап в эволюции образования. Он стартовал в 90-е годы ХХ в.. Ему предшествовали этапы доклассического (античного, средневекового), классического (ХVII – ХVII вв.), неклассического (XIX – 40 гг. ХХ в.), постнеклассического (50-90 гг. ХХ в.) образования. Каждый из этапов отличался соответствующим времени научным фундаментом, специфической целью, задачами, методологией, методиками. К примеру, целью классического этапа было образование классически (по образцу античного) образованного человека на базе наследия прошлого. Поэтому задачами образования было овладение древними языками, риторикой, классической математикой, историей, географией, музыкой, танцами. Классические гимназии, школы, университеты были основными типами учебных заведений. Методология базировалась на ньютоновской парадигме Мира, формальной и математической логике. Преобладающими педагогическими методами были монолог учителя, чтение, заучивание и пересказ учебных книг, письменные работы учеников. Именно тогда Ян Амос Коменский заложил научную, методологическую и методическую базу образования, создал образцы учебных книг, классно-урочную систему преподавания и классических школ во всей Западной Европе.
Для неклассического этапа образования (XIX – 40 гг. ХХ в.) цели подготовки человека для обслуживания мануфактур, фабрик, заводов, концернов и других объединений промышленно-экономического профиля становятся определяющими задачи, методологию, методы преподавания. Важнейшей задачей стало обучение учащихся навыкам ремесленного труда. Так появляются реальные школы и училища. Методология утверждает приоритет и методы практического «делания» – обучения с ориентацией на труд промышленных рабочих, механиков и инженеров. Создавались новые учебные книги, преподаватели часто готовились в цеху. Работа в мастерской стала важнейшим приёмом с соответствующими методами «делай как я». Выдающиеся педагоги И.Г. Песталоцци, Ф.А. Дистервег, К.Д. Ушинский привносят дополнительные приёмы трудового обучения, создав собственные подходы, педагогические концепции. Осознание потребностей образования неклассического периода его истории, в
первой четверти ХХ в. получило научно-методологическое обоснование в принципах относительности (А. Эйнштейн), дополнительности.
ОтветитьУдалитьПостнеоклассическое образование (40–90 гг. ХХ в.) было вызвано к жизни потребностями послевоенного времени: новой расстановкой социально-политических сил в мире, утверждением гуманистических идеалов, демократических свобод, воспитанием человека с широкими интересами, отходом от парадигмы «производящего человека», научно-техническим прогрессом. Происходил творческий поиск педагогических методов, школ разного типа: специальных математических, химических, биологических, языковых, художественных, спортивных. Создавались тематические программы историко-патриотического, национально-этнографического, интернационального, экологического образования и воспитания молодёжи. Было предложено около 500 авторских методов и методик, педагогических приёмов и технологий: национальных, региональных, авторских, коллективных. «Расслоение» педагогической практики привело к забвению научной методологии, системного подхода в образовании в целом.
Выдающиеся вклад П.П. Блонского, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинского, Ш.А. Амонашвили, В.Ф. Шаталова, Е.И. Ильина, С.И. Лысенковой, И.П. Волкова, М.П. Щетинина, А.М. Кушнира, В.Ф. Базарного и др. сыграл конструктивную роль в осмыслении педагогическим сообществом необходимости теоретических, концептуальных, методологических, методических, кадровых, организационных эволюционных подвижек в образовании и в самой педагогической науке.
Современное развитие науки позволило в начале XXI в. ввести в мировое информационное пространство мощную научную блок-базу: теорию Творения и генетического единства Мира, системы Всеобщих Законов Мира, Законов человеческого общества, законов познания/постижения. На этом общенаучном фундаменте строится специальный научный фундамент педагогики как науки о преподавании и воспитании учащихся. Он включает систему специальных законов образования, систему специальных законов педагогической методологии, систему законов психики человека.
Благодаря этим принципиально новым и ранее небывалым научно – методологическим новациям в жизнь уверенно входит эволюционно новый этап педагогики и системы образования в целом. Он назван ноосферным (от греч. noos – ум, разум), поскольку роль одухотворённого разума в информационном обществе неизмеримо возрастает по сравнению с предыдущими этапами развития.
Ноосферный этап в эволюции образования имеет особую миссию: на современной научной базе интегрировать лучший мировой и отечественный психолого-педагогического опыт и создать образовательную систему, способную ответить на вызовы XXI в.: воспитание и подготовка человека, конгруэнтно Всеобщим Законам Мира. Такой человек духовен, нравственен, интеллектуален, исполнен творческих возможностей, здоров, гармоничен Миру, Природе, Космосу.
Руководствуясь предыдущей концептуализацией, которая привела к существующему положению дел в образовании, мы можем не изменять её, если нас всё устраивает. Если же предыдущая концепция сработала плохо или недостаточно хорошо, и она нас не устраивает, мы должны искать более эффективную. Общество не придёт к нововведениям и не сможем сдвинуться с места без новой концепции, т. к. в ней заключается и новая методология как наука, разрешающая применение того или иного принципа, педагогического метода. Он, в свою очередь, даёт планируемый результат образовательного процесса. Понимая динамику изменений
тандема науки и образования, давайте задумаемся, что же нас не устраивает в образовании сегодня? Каковы же рифы, препятствующие движению в море знаний корабля «Образование»?
ОтветитьУдалить1. Отсутствие в традиционном образовании научно-духовного мировоззрения генетического единства Мира – Природы – человека. Это препятствует созданию фундаментальных основ и ориентиров для построения передовых школьных и вузовских программ, созданию на этой базе учебников, методов, пособий и подготовки педагогических кадров нового поколения, т. е. учитывающих в своих профессиональных и жизненных позициях Всеобщие Законы Мира и Общие Законы человеческого общества. Этот главный мировоззренческий «риф» создаёт в обществе в целом и в образовании, в частности, ситуацию безнадёжности, смятения, метаний и шараханий от одного «спасательного круга» к другому с потерей энергии и жизненных сил. Отсутствие до последнего времени общепризнанного эталонного научно-духовного мировоззрения, к которому следует стремиться, порождает массовые заблуждения, неверие в возможность устремления к Истине, блуждания во мгле, бесперспективность, отчаяние, пустоту жизни, следовательно, ненужность учёбы, школы, образования. Этот мировоззренческий дефект теперь исправлен. Создана Теория Творения и генетического энергоинформационного единства Мира, впервые доказавшая Божественное происхождение Мира, создание и управление им Мировым Духом-Творцом. Эта теория стала базой для открытия Всеобщих Законов Мира. Она объяснила множество (практически все) явлений Природы и общества, которые оставались «тайной за семью печатями».
2. Отсутствие до последнего времени фундаментальной природосообразной теории личности, конгруэнтной специальным законам психики человека и специальным законам сбережения здоровья личности. Это не позволяло сформулировать непротиворечивую цель образовательно-воспитательной деятельности на научной базе и препятствовало созданию целостной и системной модели выпускника школы и вуза. В результате, у значительной части населения отсутствует понимание места и предназначения человека на планете, в обществе, семье. Создаются условия для манипулирования личностью, которая не имеет собственных идеалов, ориентируется на иллюзию вседозволенности, «всемогущества» человека вплоть до искажения его собственной природы.
И этот дефект теоретической науки и психологической практики теперь исправлен в основном трудами И.Н. Шванёвой[8], Н.В. Антоненко[9].
3. Отсутствие современной теории познания (гносеологии), конгруэнтной
Общим законам познания и постижения. Это препятствовало внедрению системы специальных законов образования, педагогической методологии, ориентированных на генетическое единство Мира. Нарушались и нарушаются принципы познания и постижения, преподавания, воспитания. Рождаются многочисленные новые методики, приёмы, средства, инструменты образовательного процесса, однако не стоящие на фундаменте Всеобщих Законов Мира, а потому несовершенные. И этот «риф» теперь устранён.
Мы рассмотрели три рифа, невидимых глазами. Система образования, как корабль, потерявший управление, застряла на этих рифах и обездвижена из-за недостатка ведущих принципов. Понятно, почему бесконечные волны педагогических попыток сдвинуть педагогический корабль с его, не утверждающей жизнь стоянки, разбиваются.
Профессиональная воля капитанов корабля под названием «Образование» – государственных мужей, потерявших истинный курс эволюции образования в океане мировоззренческого хаоса, оказался в плену сиюминутных интересов. Невооруженные современными фундаментальными педагогическими знаниями, они не видят планетарно-космической миссии образования, его
стратегической цели, не ведая об истинном эволюционном курсе образования. Они не ведают, к какой серьёзнейшей опасности, а фактически к какой ужасной катастрофе они ведут не только корабль «Образование», но и всю планету Земля.
ОтветитьУдалитьОсознать истинный, эволюционно значимый курс корабля «Образование» – значит понять иерархию мировоззрений в обществе, сделав среди их множества главный выбор – мировоззрение о генетическом единстве Мира и об управлении им Творцом.
Выбрать эволюционно потребное обществу мировоззрение – значит наметить вектор движения корабля.
Утвердить это мировоззрение как стержень и цель системы образования – значит направить курс корабля к искомой цели по безопасному для него и землян пути.
Что же следует предпринять капитанам сегодня, чтобы осознать – выбрать – утвердить курс вверенного им обществом корабля?
Надо сделать всего три шага.
1. Познакомиться с современным достижением мировой и отечественной науки – Теорией Творения и генетического единства Мира.
2. Принять аксиому эволюционной изменчивости мировоззрений. Осознать закон достаточности личного мировоззрения для получения базовой энергии, биологически адекватной программам жизнедеятельности и построения системы управления образованием.
3. Осознать и прочувствовать закон личного выбора мировоззрений, согласно которому «Человек осуществляет личный выбор мировоззрения, принимая ответственность за него перед своим высшим потенциалом, предназначением, обществом».
Эти три шага, естественно, приведут к вопросу: Если Мир генетически един, и я выбираю этот взгляд на него, что же такое учащийся человек и какова модель выпускника, к которой должно быть устремлено нынешнее образование?
Биологическая (физиологическая), социальная и духовно-психическая система «человек» является биорезонансной и способна принимать, передавать и производить экспертную оценку (узнавать, выбирать, присваивать, отбрасывать) волновых информационных сигналов. Эта уникальная система – связующее звено между проявленным (материальным) и непроявленным (идеальным) мирами. Её функция не имеет аналогов на планете: ни одна система на планете Земля не способна превращать свои мысли, идеи, замыслы в материальные объекты: дома, дороги, приборы, книги, картины, вещи, автомобили. Инструментом, отличающим человека от всего духовно-материального мира, является творчество. Проявленное в разнообразных сферах жизни, оно определяет предназначение человека. Высший уровень возможностей человека, устремлённого к реализации своей мечты, и есть его Высший потенциал. Способствовать реализации человеком своего предназначения в социальном, планетарном, космическом планах и есть предмет педагогического труда в высшем, а потому истинном, его понимании. В этом суть научно-педагогической планетарно-космической теории личности на фундаменте Теории Творения и генетического единства Мира. В рамках этой теории создана модель выпускника школы нового эволюционного этапа системы образования. Рассмотрим её ядро.
В центре схемы расположен Высший потенциал ученика как интегрированная сумма всех высших возможностей его личности. Они представлены как физический, творческий, межличностный,
социальный, принципиальный, универсальный (космический) уровни развития личности. Это модель собственно личности вне окружающей среды.
ОтветитьУдалитьПрофессиональное знание капитанов корабля «Образование» – государственных мужей, в предстоящей истории человечества взявших истинный курс на эволюцию образования в океане мировоззренческого хаоса, станет способным утвердить в жизни человечества модель ноосферного (в будущем – космичного) образования, творящую Человека творческого, биоадекватно и трезво мыслящего. Известно, что кораблю без курса, которому некуда плыть, любой ветер будет попутным.
Вот зачем нужны концептуальные подвижки в образовании. Образование под руководством сферы одухотворённого разума человека – всей духовности, культуры, науки, доброй и полезной практики. Термин «ноосфера» привнёс в русский язык и науку В.И. Вернадский в 30-е гг. прошлого века. Более 60 лет идеи о ноосфере были забытьи. Но с 1999 г., когда вышла монография Н.В. Масловой «Ноосферное образование», это инновационное направление стало набирать силу. Это единственная целостная педагогическая система, созданная на фундаменте Теории генетического энергоинформационного единства Мира (Б.А. Астафьев), Всеобщих Законов Мира (Б.А. Астафьев, Н.В. Маслова) и специальных законов образования (Н.В. Маслова).
Концептуальная новизна научной методологии генетического единства Мира, привносит в педагогическое сообщество новые понятия, подходы, термины, постулаты, принципы и методику. Остановимся на фундаментальных системобразующих терминах, понятиях, определениях.
Система – целое, составленное из ряда взаимодействующих элементов, каждый из которых или их простая сумма не обладают всем комплексом качеств, которыми обладает система, т. е. система эмерджентна по отношению к любому из составляющих её элементов, а потому она богаче в выборе средств эволюционного развития. Система создаётся для реализации определённой цели и имеет набор первичных элементов, объединённых отношениями их единства на основе правил композиции. Научное определение системы необходимо для отчётливого взгляда на системы образования, педагогического знания, педагогической методологии и системное построение концепции.
Концепция ноосферного образования – это принципиальная логико-ментальная модель системы ноосферного образования.
В концепции ноосферного образования, к примеру, элементами являются составные части концепции (мировоззрение, научные основы, гносеология, методология, практика).
Внимание задание!
Презентуйте модель выпускника ноосферного образования!
Внимание ! Задание!
ОтветитьУдалитьПрезентуйте модель выпускника ноосферного образования!
Желаю удачи!
Внимание!
ОтветитьУдалитьСрок исполнения задания: 06.12.17
Овсиенко Виктория Сергеевна МОУ «Школа № 29 г.Донецка»
ОтветитьУдалитьМодель выпускника ноосферного образования можно представить в виде кругов Эйлера.
1 круг: (центр) Я - Личность
2 круг: позитивное мышление; разнообразность идей; взгляды на мир, общество; раскрытие возможностей (я всё смогу!)
3 круг: человечность, сострадание, добро, истина, любовь, красота
4 круг: физические возможности (здоровое тело, чистые мысли, духовная сила); трудовые возможности (делай то, что любишь; делай то, что хорошо получается; пробуй делать новое); интеллектуальные возможности (наука-жизнь, наука-природа, природа-жизнь-общество)
5 круг: законы человеческого общества. Я и окружающий мир - единое целое
Харламова А.В. МОУ"Школа №45" Модель выпускника
ОтветитьУдалитьhttps://drive.google.com/file/d/1chsM8qjhnwnr4LPI5iKKdcnAVd50bDoy/view?usp=sharing
Родина О.В. МОУ "Школа № 42 г. Донецка"
ОтветитьУдалитьhttps://drive.google.com/open?id=14lsz8pcJYQMfrfOdIDfAp8aNzb-MC4qE
Этот комментарий был удален автором.
ОтветитьУдалитьКазинцева А. Е. МОУ"Школа № 29 г. Донецка"
Удалитьhttps://drive.google.com/file/d/1PvtiwyKAdDybi6vVDiM9_u1kNlfMuJea/view?usp=sharing
Часть 2.
Удалитьhttps://drive.google.com/file/d/1R4SRRRtLzyLt4DEUImLqRAQ4i7R-g4EX/view?usp=sharing
Мартиросян Виктория Овсеповна МОУ "Школа 29 г. Донецка". Тенденция планетарности педагогического сознания уже уверенно вышла за рам- ки модернизации имеющегося опыта школы и необходимо связывается с коренным изменением содержания, внутренней структуры и инструментария образования. Это путь создания принципиально нового, ноосферного, типа образовательной практики, обоснованной с позиции ноосферной науки, способной повысить творческий потенци- ал участников образования, заложить здоровый фундамент для грядущих поколений.
ОтветитьУдалитьС внедрением ноосферного образования в практику учитель и ученик получают новый, высокоэффективный инструментарий их духовного и творческого роста. Науч- но-методической блок-базой этой системы являются: 1) Теория Творения и генетиче- ского энергоинформационного единства Мира с вытекающими из неё Всеобщими За- конами Мира; 2) Периодические системы Всеобщих Законов Мира, Общих законов человеческого общества, Общих законов познания и постижения, системы образова- ния; 3) концепция, методология и инструментарий ноосферного образования, 4) соци- ально-технологический Проект реинжиниринга системы образования России, разрабо- танный Н.В. Масловой.
Этот уникальный основополагающий комплекс ноосферного образования (Па- тент Российской Федерации) представляет собой глубоко и тщательно разработанную систему воспитания, образования и оздоровления учеников и учителей. Целевые, структурные, функциональные характеристики этой системы отличаются высочайшей инновационностью, наукоёмкостью и результативностью.
Ноосферное образование, нацеленное на воспитание природосообразно мысля- щего человека, является необходимым и обязательным условием прогрессивного раз- вития человеческой цивилизации.
Этот комментарий был удален автором.
УдалитьСпасибо! А по сути заданного вопроса????
УдалитьЭтот комментарий был удален автором.
ОтветитьУдалитьКурышева О.И. МОУ "Школа №26 г. Донецка". Модель выпускника ноосферного образования можно представить по уровням: Уровень 1 - физический; Уровень 2 - творческий; Уровень 3 - межличностный; Уровень 4 - социальный; Уровень 5 - уровень принципов; Уровень 6 - универсальный; Уровень 7 - высший потенциал возможностей личности.
ОтветитьУдалитьКущёва И.И. МОУ "Школа №40 г. Донецка".
ОтветитьУдалитьМодель выпускника ноосферной школы можно представить в виде круга: в его центре – Высший потенциал ученика как интегрированная сумма всех позитивных возможностей его личности. Грани личности суть следующие: физическое, творческое, межличностное, социальное, принципиальное, мировоззренческое развитие личности.
Супрун Н.А. МОУ "Школа №31 г. Донецка".
ОтветитьУдалитьhttps://drive.google.com/open?id=1Gz-vUxzvnJtKxn5G34pYR7aK8bYLAig3
Лиля Дрюк МОУ "Школа №31 г.Донецка" Модель выпускника ноосферного образования:1.Личность 2.Интеллектуальные возможности 3.Физическое развитие 4.Творческий подход 5.Позитивное мышление 6.Мировоззренческое развитие
ОтветитьУдалитьТатьяна Кумова МОУ "Школа №42 г.Донецка"
ОтветитьУдалитьhttps://drive.google.com/open?id=17br14TmzSd8q1FkBAHYkB_Drr5MgNcib
Устинова Юлия МОУ "Школа № 42 г. Донецка" Модель выпускника ноосферного образования можно выделить в 7 уровнях: 1. Физический уровень. 2.Творческий уровень. 3.Межличностный уровень. 4. Социальный уровень. 5. Уровень принципов. 6. Универсальный уровень. 7. Высший потенциал как интегральная сумма высших возможностей личности.
ОтветитьУдалитьУважаемые учителя креативного класса!
ОтветитьУдалитьДовожу до вашего сведения оценивание текущей работы в ШКОЛЕ МАСТЕРСТВА:
Вводный контроль
1. Дрюк Л.Н. 5б
2. Казинцева А.Е. 5б
3. Князева Я.Ю. 5б
4.Курышева О.И. 5б
5. Кущева И.И. 5б
6.Кумова Т.Н. 5б
7.Мартиросян -
8. Овсиенко В.С. 5б
9.Родина О.В. 5б
10.Островская Н.С. 5б
11.Ханжу А,А.
12. Супрун Н.А.
13.Устинова Ю.В.
14.Харламова А.В. 5б
15. Ситкина Т.А. 5б
Творческая работа
1. Дрюк Л.Н.-
Творческая работа " Тренировка генерировать необычные идеи"
ОтветитьУдалить1. Дрюк Л.Н. 5б
2. Казинцева А.Е. 5б
3. Князева Я.Ю. 5б
4.Курышева О.И. 5б
5. Кущева И.И. 5б
6.Кумова Т.Н. 5б
7.Мартиросян -
8. Овсиенко В.С. 5б
9.Родина О.В. 5б
10.Островская Н.С. 5б
11.Ханжу А,А.
12. Супрун Н.А.
13.Устинова Ю.В.
14.Харламова А.В. 5б
15. Ситкина Т.А. 5б
Дистанционная форма
ОтветитьУдалить1. Дрюк Л.Н. 5б
2. Казинцева А.Е. 5б
3. Князева Я.Ю. -
4.Курышева О.И. 5б
5. Кущева И.И. 5б
6.Кумова Т.Н. 5б
7.Мартиросян 3б
8. Овсиенко В.С. 5б
9.Родина О.В. 5б
10.Островская Н.С. 5б
11.Ханжу А,А.
12. Супрун Н.А. 5б
13.Устинова Ю.В. 5б
14.Харламова А.В. 5б
15. Ситкина Т.А. 5б
Уважаемые учителя креативного класса! От души хочу поздравить вас с Новым годом! Желаю, чтобы этот год принес нам новые возможности, свежие идеи и открыл новые перспективы. Пусть грядущий год принесет крепкое здоровье, процветание в работе и счастье в личной жизни! С праздником!
ОтветитьУдалитьУважаемые учителя креативного класса! Довожу до вашего сведения, что занятие в ШКОЛЕ МАСТЕРСТВА состоится 17.01.2018 года. Тема занятия "Осознание и снятие собственных барьеров, ограничивающих творческое мышление" Занятие пройдет в форме семинара.
ОтветитьУдалитьВопросы к семинару
1. Ориентация образовательного процесса на качественное обучение, воспитание и развитие всех без исключения обучающихся
2.Приоритет личностного развития обучающихся перед всеми формами их информирования
3.Последовательное овладение на соответствующих этапах обучения элементами творческой самореализации
4. Проектирование своего развития, воспитание стремления к самореализации и способности к адекватной самооценке
5. Рефлексия
Желаю удачи в подготовке к семинару!
Рекомендую прочитать к семинару!
ОтветитьУдалитьЧтобы сделать творчество частью своей жизни, нужно всего лишь превратить его в привычку. Эта вдохновляющая и практичная книга научит, как наполнить творчеством каждый день. В неё 32 упражнения, разработанные известным хореографом Твайлой Тарп на основе её 35-летнего опыта. Вы узнаете, что означает быть креативным, и научитесь использовать свои способности по максимуму.
Яна Франк "Муза и чудовище"Эта книга поможет вам организовать творческий труд. Ваша муза просто еще не знает, что ее счастье в самоорганизации.
В книге ведущего эксперта по креативности Майкл Микалко описывается, как мыслят творческие люди — и как вы можете использовать их секреты, чтобы мыслить нестандартно и создавать новые идеи. Он исследовал истории ста великих мыслителей — от Леонардо да Винчи до Пабло Пикассо — и адаптировал их методы к современным реалиям. Девять стратегий мышления, описанные в книге, помогут вам в поиске новых идей в бизнесе и жизни.
Книга "Создай свою Вселенную"Братья Маклеод, которые творили для студий Disney, DreamWorks и BBC, рассказывают, как работать с гениальными идеями, как оформить сырой материал в нечто связное и поделиться этим с миром. Советы, задания, юморные скетчи заставят ваше воображение работать на полную катушку.
Желаю продуктивного прочтения!
Читаем и наслаждаемся!
ОтветитьУдалитьКнига Майкла Микалко "Взлом креатива"
Книга Твайлы Тарп "Привычка к творчеству"
Книга Яны Франк "Муза и чудовище"
Книга братьев Маклеод " Создай свою Вселенную"
Уважаемые коллеги! Информируем вас о том, что занятие в ШКОЛЕ МАСТЕРСТВА состоится 07.02.18 в районном методическом кабинете в 14.30 ((кабинет 201). Быть подготовленными к семинару!
ОтветитьУдалитьПлан семинара
Осознание и снятие собственных барьеров, ограничивающих творческое мышление" Занятие пройдет в форме семинара.
Вопросы к семинару
1. Ориентация образовательного процесса на качественное обучение, воспитание и развитие всех без исключения обучающихся
2.Приоритет личностного развития обучающихся перед всеми формами их информирования
3.Последовательное овладение на соответствующих этапах обучения элементами творческой самореализации
4. Проектирование своего развития, воспитание стремления к самореализации и способности к адекватной самооценке
5. Рефлексия как способ снятия стереотипов в педагогической деятельности.
Желаю удачи!
Уважаемые коллеги! Информируем вас о занятии в ЩКОЛЕ МАСТЕРСТВА 23.05.18. Итоговое занятие пройдет в форме тестов по программе креативного класса. Положительный результат - допуск к мастер-классу и выдача сертификата!
ОтветитьУдалитьвопросы для подготовки к тестированию - 04.05.18!
Удачи!
Уважаемые коллеги! Начинаем работать над мастер-классом! Вашему вниманию методическая разработка и технологическая карта мастер-класса!
ОтветитьУдалитьВНИМАНИЕ !
ОтветитьУдалитьПОЛОЖЕНИЕ МАСТЕР-КЛАССА учителей креативного класса
1. Регламент мастер-класса до 20 минут, включая 5 минут для ответов на вопросы.
2.Направленность: для для ученического, педагогического, родительского сообществ.
3. Мастер-класс отражает значение преподаваемого предмета для формирования мировоззрения и общекультурных компетентностей, инновационный опыт работы учителя.
4.Креативный подход
5. Использование инновационных технологий.
МЕТОДИЧЕСКАЯ РАЗРАБОТКА
ОтветитьУдалитьмастер-класса на тему
«Проектно-исследовательская деятельность
как способ достижения метапредметных результатов
на уроках литературы»
Донецк, 2016
РАССМОТРЕНО
На заседании районного методического
объединения учителей русского языка и литературы
Руководитель ________________ Е.В.Черных
«___» ______ 20___ г.
Аннотация
В методической разработке приведен план-конспект проведения мастер-класса, в ходе которого обобщается и распространяется опыт применения проектно-исследовательской деятельности на уроках литературы.
Данный мастер-класс был проведен 11.16 на заседании районного методического объединения учителей русского языка и литературы.
Материалы разработки предназначены для учителей литературы.
Содержание
Введение
Этапы мастер-класса
Технологическая карта мастер-класса
План-конспект мастер-класса
1 этап. Подготовительно-организационный
1.1. Вступительное слово Мастера
1.2. Деление на группы. Постановка целей и задач мастер-класса
Метод «Ладошка»
2 этап. Представление системы уроков
2.1. Определение Мастером сущности традиционных,
активных и интерактивных методов обучения
2.2. Метод «Автобусная остановка»
2.3. Проблемная лекция
3 этап. Имитационная игра
3.1. Знакомство
3.2. …………………………………………..
3.3.
3.4.
4 этап. Моделирование
4.1. Мини-проект «Истинный и ложный патриотизм»
5 этап. Рефлексия
Список литературы
Приложения……………………………………
Уважаемые коллеги! Информируем вас о том,что проведение мастер-класса состоится в начале июня! Консультации по подготовке в телефонном и дистанционном режиме! Удачи!
ОтветитьУдалитьВнимание! Коллеги! Визитка " Знакомьтесь, это Я!" должна быть предоставлена на блог и страницу LiderL до 01.06.2018.
ОтветитьУдалитьЖелаем удачи и вдохновения!
Уважаемые коллеги! Просим обратить внимание на срочную информацию, которая может поступать ежедневно!
ОтветитьУдалитьВНИМАНИЕ !
ОтветитьУдалитьПОЛОЖЕНИЕ МАСТЕР-КЛАССА учителей креативного класса
1. Регламент мастер-класса до 20 минут, включая 5 минут для ответов на вопросы.
2.Направленность: для для ученического, педагогического, родительского сообществ.
3. Мастер-класс отражает значение преподаваемого предмета для формирования мировоззрения и общекультурных компетентностей, инновационный опыт работы учителя.
4.Креативный подход
5. Использование инновационных технологий.
ОтветитьУдалитьLarysa Burtseva14 мая 2018 г., 10:24
Креативному классу! Внимание задание!
Уважаемые коллеги!
Создайте «Визитку» в свободной форме с использованием любых форм презентации .Регламент «Визитки» – 7 – 10 минут, она может быть выполнена в любой форме – это может быть и спектакль одного актера, и презентация (в том числе использованием мультимедийной презентации и видеофильма), шоу, монолог, исповедь, акция, лекция и так далее. В ходе выступления учитель должен ярко, эмоционально и оригинально дать представление о себе, как о ярком креативном человеке. Рассказать о личных находках, профессиональных успехах, хобби, жизненном кредо. Приветствуется использование современных технических форм – видео, презентации, демонстрация личного web–ресурса.
задание должно быть выполнено на 24 мая 2018 года!
Желаю успеха!
Родина О.В. МОУ "Школа №42 г. Донецка" ВИЗИТКА
ОтветитьУдалитьhttps://drive.google.com/file/d/1T9cU-V3KButy6N2ZNG6EAmERBdSPtJXO/view?usp=sharing
Уважаемая Оксана Валерьевна! С Троицей Вас! Пусть счастье войдет в Ваш дом! Спасибо за визитку! Удачи в работе над мастер-классом! В помощь- материал рт 30 апреля 2018г.
ОтветитьУдалитьЖелаю удачи!
Этот комментарий был удален автором.
ОтветитьУдалитьЭтот комментарий был удален автором.
ОтветитьУдалитьЭтот комментарий был удален автором.
ОтветитьУдалитьХарламоваА.В.МОУ"Школа№45"Визитка https://drive.google.com/file/d/1PR8R9jOUIvO7PuUcggpBcHV-yspjn4Sr/view?usp=sharing
ОтветитьУдалитьУважаемые выпускники креативного класса!
ОтветитьУдалитьНапоминаем вам о том, что защита мастер-класса и визитки состоится в 10.00 06.06.2018 года в МОУ "ШКОЛА № 31 ГОРОДА ДОНЕЦКА".
Просим вас предоставить информацию о теме мастер-класса на Лидер Л 05.06.18 до 12.00.
Виртуальная экскурсия " Старая Юзовка"
ОтветитьУдалитьКурышева Ольга Игоревна. МОУ "Школа №26". Игра-соревнование "Путешествие в страну английского языка". Ув. Лариса Владимировна, Хавжу Алина Александровна занимается в классе молодых педагогов.
ОтветитьУдалитьОвсиенко Виктория Сергеевна МОУ "Школа № 29"
ОтветитьУдалитьУрок в 6 классе "Сложение рациональных чисел с помощью координатной прямой"
Мастер-класс
ОтветитьУдалить1. Дрюк Т.Н. 24 б
2. Казинцева А.Е 21 б
3. Кумова Т.Н. 25 б
4. Овсиенко В.С. 40 б
5. Родина О.В. 42 б
6. Супрун Н.А. 34 б
7. Ситкина Т.А. 50 б
8. Харламова А.В. 58 б
Визитка
ОтветитьУдалить1.Дрюк Л.Н. 0 б
2.Казинцева А.Е. 50 б
3.Кумова Т.Н. 35 б
4.Овсиенко Е.С. 37 б
5.Родина О.В. 41 б
6.Супрун Н.А. 37 б
7.Ситкина Т.А. 50 б
8.Хавжу А.А. 35 б
9.Харламова А.В. 60б
Хавжу А.А. МОУ"Школа №26 г.Донецка" мастер-класс
ОтветитьУдалитьhttps://drive.google.com/open?id=1ZoKKW3zUrePekwNHg_oZl3xBHc4-i4f-
https://drive.google.com/open?id=1pqVsu9syJ_8IalzSa62NPMzfnKClxcem
https://yadi.sk/d/jnAo7HHf3Xmp8T
ОтветитьУдалитьДрюк лилия Николаевна МОУ "Школа № 31 г. Донецка"
https://cloud.mail.ru/public/KkJn/2easd7WkG
ОтветитьУдалитьВизитка
Кущёва И.И. МОУ "Школа №40 г. Донецка"
https://cloud.mail.ru/public/4Zzn/ahopjNNhW
ОтветитьУдалитьМастер-класс
Кущёва И.И. МОУ "Школа №40 г.Донецка"
https://drive.google.com/open?id=1xC3vH7xtNX4zspVBQ-lYQHqIw9r4YDNE
ОтветитьУдалитьhttps://drive.google.com/open?id=1sgw1H3eMu1DBzcdqe6Szbx5tKdCZmrjn
Курышева О.И. Визитка + Мастер-класс
https://cloud.mail.ru/public/CSMz/wDZ1ga3Bu
ОтветитьУдалитьВизитка (в виде презентации)
Кущёва И.И. МОУ "Школа №40 г. Донецка"
Уважаемые коллеги!Прошу вас присылать домашние задания на эту страницу!
ОтветитьУдалитьСпасибо!
Уважаемые коллеги! Довожу до вашего сведения, что плановое занятие состоится 18.12.18 В МОУ "ШКОЛА № 31 ГОРОДА ДОНЕЦКА".
ОтветитьУдалитьТема занятия - "Проявление креативности. Характеристика креативной личности. Создание условий для проявления творчества личности"
До встречи!
Визитка Чурсина Т.А. МОУ "ШКОЛА № 39 ГОРОДА ДОНЕЦКА"
ОтветитьУдалитьhttps://drive.google.com/file/d/1oaPLqaqNiaKmIBVAs5hGq5Jpbj4YNka5/view?usp=sharing
МОУ "Лицей №37 г.Донецка" Овакимян Яна Михайловна
ОтветитьУдалитьhttps://drive.google.com/drive/folders/1MSh6iR-whYmV5A9VU1584IyRctLmAJdb?usp=sharing
МОУ "Школа №31г.Донецка" Бабич А.В.
ОтветитьУдалитьhttps://drive.google.com/open?id=1nHoiSk07u0XogVE5YBs8c7xjyfVVGK_r